03.09.2026 05:55
3 сентября Православная Церковь празднует явление Светописанного образа Пресвятой Богородицы в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне.
3 сентября Православная Церковь празднует явление Светописанного образа Пресвятой Богородицы в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне. История этого образа удивительна — она началась не в иконописной мастерской, а в фотолаборатории.
Слово «светописанный» звучит так, будто речь идёт об иконе, написанной чудесным неземным светом. На самом деле это буквальный перевод на русский язык греческого слова «фотография». Именно фотография, которую монастырское предание связывает с чудесным явлением Божией Матери, лежит в основе истории Светописанного образа.
В конце XIX — начале XX века Русский Пантелеимонов монастырь был крупнейшей обителью на Афоне. Каждую неделю из Одессы и Таганрога, где находились афонские подворья, приходили корабли с провизией для трех тысяч насельников самого монастыря и ещё четырех тысяч русскоязычных братьев, подвизавшихся в различных уголках Святой Горы.
У Великих ворот обители регулярно собирались нуждающиеся — монахи-сиромахи (бродячие монахи, не имеющие постоянного пристанища), странники, паломники. Каждый раз около 600–800 человек получали из рук монахов хлебные лепёшки — череки. Эта еженедельная раздача милостыни была доброй традицией русского монастыря. 14 августа 1903 года в монастырь поступило письмо, в котором выражалось недовольство «бесполезной» и «вредной», по мнению афонского начальства, милостыней. Кинот потребовал прекратить прежнюю практику раздачи и найти более разумную форму помощи людям.
21 августа (3 сентября по новому стилю) 1903 года должно было стать последним днём раздачи милостыни. У Великих монастырских ворот Свято-Пантелеимонова монастыря собралась обычная толпа просящих. Один из насельников, инок Гавриил, решил сделать фотографию на память о традиции. Когда Гавриил проявил негатив, он увидел нечто невероятное: на чёрно-белой фотографии среди толпы нищих отчётливо проступил образ Богоматери, смиренно принимавшей кусок хлеба из рук старца-инока.
Событие было воспринято братией как особое свидетельство покровительства Божией Матери и как напоминание о необходимости продолжать помощь нуждающимся.
В память о чуде монахи напечатали множество копий чудесной фотографии.
Слово «светописанный» звучит так, будто речь идёт об иконе, написанной чудесным неземным светом. На самом деле это буквальный перевод на русский язык греческого слова «фотография». Именно фотография, которую монастырское предание связывает с чудесным явлением Божией Матери, лежит в основе истории Светописанного образа.
В конце XIX — начале XX века Русский Пантелеимонов монастырь был крупнейшей обителью на Афоне. Каждую неделю из Одессы и Таганрога, где находились афонские подворья, приходили корабли с провизией для трех тысяч насельников самого монастыря и ещё четырех тысяч русскоязычных братьев, подвизавшихся в различных уголках Святой Горы.
У Великих ворот обители регулярно собирались нуждающиеся — монахи-сиромахи (бродячие монахи, не имеющие постоянного пристанища), странники, паломники. Каждый раз около 600–800 человек получали из рук монахов хлебные лепёшки — череки. Эта еженедельная раздача милостыни была доброй традицией русского монастыря. 14 августа 1903 года в монастырь поступило письмо, в котором выражалось недовольство «бесполезной» и «вредной», по мнению афонского начальства, милостыней. Кинот потребовал прекратить прежнюю практику раздачи и найти более разумную форму помощи людям.
21 августа (3 сентября по новому стилю) 1903 года должно было стать последним днём раздачи милостыни. У Великих монастырских ворот Свято-Пантелеимонова монастыря собралась обычная толпа просящих. Один из насельников, инок Гавриил, решил сделать фотографию на память о традиции. Когда Гавриил проявил негатив, он увидел нечто невероятное: на чёрно-белой фотографии среди толпы нищих отчётливо проступил образ Богоматери, смиренно принимавшей кусок хлеба из рук старца-инока.
Событие было воспринято братией как особое свидетельство покровительства Божией Матери и как напоминание о необходимости продолжать помощь нуждающимся.
В память о чуде монахи напечатали множество копий чудесной фотографии.