Вспоминая пророка Елисея, хочется отметить некоторую уникальность его на страницах Писания.

Вспоминая пророка Елисея, хочется отметить некоторую уникальность его на страницах Писания. Конечно, уникален каждый святой, у каждого – свое неповторимое служение, свои дары, данные Богом. Елисей называется пророком, однако в священной истории Елисей предстает пред нами, прежде всего, как чудотворец, а не как проповедник. Он не столько пророчествует, сколько свидетельствует об истинной вере чудотворениями.

Он умножил елей у бедной вдовы. Он велел ученику накормить 20-ю ячменными хлебами 100 голодных. Он же чудесно очистил источник воды в Иерихоне. Он исцелил от проказы сирийского военачальника Неемана. Именно с Елисеем связано два чуда воскрешения (в Ветхом Завете было всего три воскрешения). Во время войны израильтян с сирийцами Елисей прозревал место расположения сирийских войск и сообщал израильскому царю, не раз спасая его от вражеской засады.

Особенно же мне нравится такое совершенное им чудо. Сирийский царь, обидевшись на прозорливость Елисея, направил огромный отряд с колесницами, чтобы схватить пророка. Слуга Елисея утром увидел вокруг города множество неприятельских воинов, коней и колесницы. Слуга страшно испугался. Но Елисей сказал: «Не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними» (4 Цар. 6: 16).

Елисей помолился о слуге: «Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел». И слуга тотчас увидел огненные колесницы кругом Елисея, наполнявшие всю гору, – так Господь показал Ангельское ополчение рядом со Своим святым угодником. Слуга прозрел духовные реалии. А вражеские воины, наоборот, по молитве Елисея, ослепли – потеряли телесное зрение. Их, слепых, Елисей привел в Самарию к израильскому царю, где они были окружены израильскими воинами. Там, по молитве Елисея, они исцелились от слепоты. Царь хотел их убить. Но пророк Елисей сказал царю: «Разве мечом твоим и луком твоим ты пленил их, чтобы убивать их? Предложи им хлеба и воды; пусть едят и пьют, и пойдут к государю своему» (4 Цар. 6: 22).

Елисей угостил их большим обедом и отпустил обратно к их царю. В итоге, те неприятельские полчища более не ходили войной на землю Израилеву. Вот этот способ победы над врагами, я бы сказал, соответствует духу Евангелия, и для Ветхого Завета он не очень характерен.

Правды ради, надо сказать, что и пророку Елисею хватало строгости. Однако же в его образе на страницах Священного Писания есть что-то отрадное. И даже от святых мощей его, уже после его смерти, произошло чудо воскрешения. Святый пророче Божий Елисее, моли Бога о нас!