29.09.2026 10:17
ГОРА ГОЛГОФА И КАПИЩЕ ВЕНЕРЫ: СИЛА КРЕСТА ПРОТИВ БЛУДНОЙ СТРАСТИ Гора Голгофа и капище Венеры – как это противоположно
ГОРА ГОЛГОФА И КАПИЩЕ ВЕНЕРЫ: СИЛА КРЕСТА ПРОТИВ БЛУДНОЙ СТРАСТИ
Гора Голгофа и капище Венеры – как это противоположно друг другу! Однако же, до обретения Креста и его воздвижения, на месте Голгофы два столетия стоял языческий храм, посвященный Венере. Венера – богиня плотской любви, и в храмах ее нередко практиковалась «священная» проституция. Вот так самому святому для нас – месту, где пречистая кровь «Прекраснейшего сынов человеческих» (Пс. 44:3) омыла наши грехи, враг пытался противопоставить самое гнусное. Кресту и Воскресению он противопоставляет распутство и сладострастие.
Голгофа вместе с Живоносным Гробом Господним – духовное средоточие, смысловой центр Вселенной, источник искупления мира, начало Воскресения, отверзение Райских врат. Именно там «видеша вси концы земли спасение Бога нашего» (Пс. 97:3). А блудный мир беснуется. Горение страсти есть беснование. Дьявол, в своей богопротивной сути, есть ненависть ко всему, что от Бога, но более всего ненавидит чистоту и невинность. Но Креста он трепещет. И потому одной из задач дьявола было уничтожение памяти о Кресте. Возведение же там капища языческой богини распутства – некое подобие мерзости запустения, стоящей на святом месте.
Дуализм мы отвергаем. Ибо дьявол не представляет собой равнозначного противника Богу. Однако же в схватке на арене человеческого сердца, как бы в пределах узкого ринга, действуют именно две силы. И две те же самые силы наблюдаются на мировой арене, как битве за сердца человеческие. Одна – сила блудная, злая. Не напрасно нарекают ее основным инстинктом, имея в виду обнаженную биологию падшего человечества. Образно можно сказать, что эта сила – тайна беззакония, действующая в мире. Она кажется очевидной, всесокрушающей, как очевиден яд в своем пагубном действии. Однако же, яд не раз упразднялся силой и знамением Креста Христова, сказано: «Аще и что смертно испиют, не вредит их» (Мк. 16:18). Итак, со времен Голгофы есть куда более могущественная, победоносная, всепобеждающая сила – сила Креста Животворящего, ибо отдавший Себя за нас на страдания Христос есть «Божия сила и Божия премудрость» (1 Кор. 1:24).
Силе Божией ничто не может противостоять. Однако тайна Креста и тайна любви Христовой действуют в мире сокровенно, как закваска, которая неприметно заквашивает всё тесто. И вопреки всем рассудочным построениям, Крест Христов всегда побеждает. Константин Великий, некогда увидевший в небе знамение Креста с надписанием «Сим победиши», действительно победил и возвысил веру Христову по всей империи. Видение Креста, составившегося словно из перекрещенных лучей солнца, уже не давало Константину покоя. Увидев лучи, хотелось обрести самое солнце – Живоносный Крест. Именно Константин делегировал свою маму, царицу Елену, отправиться в Иерусалим искать Крест. Так капище блудной Венеры было низвергнуто, а Крест обретен. На месте страданий и Воскресения Господа возвышается дивный храм, как бы являя нам открытое Небо, врата Рая и начало общего Воскресения.
Гора Голгофа и капище Венеры – как это противоположно друг другу! Однако же, до обретения Креста и его воздвижения, на месте Голгофы два столетия стоял языческий храм, посвященный Венере. Венера – богиня плотской любви, и в храмах ее нередко практиковалась «священная» проституция. Вот так самому святому для нас – месту, где пречистая кровь «Прекраснейшего сынов человеческих» (Пс. 44:3) омыла наши грехи, враг пытался противопоставить самое гнусное. Кресту и Воскресению он противопоставляет распутство и сладострастие.
Голгофа вместе с Живоносным Гробом Господним – духовное средоточие, смысловой центр Вселенной, источник искупления мира, начало Воскресения, отверзение Райских врат. Именно там «видеша вси концы земли спасение Бога нашего» (Пс. 97:3). А блудный мир беснуется. Горение страсти есть беснование. Дьявол, в своей богопротивной сути, есть ненависть ко всему, что от Бога, но более всего ненавидит чистоту и невинность. Но Креста он трепещет. И потому одной из задач дьявола было уничтожение памяти о Кресте. Возведение же там капища языческой богини распутства – некое подобие мерзости запустения, стоящей на святом месте.
Дуализм мы отвергаем. Ибо дьявол не представляет собой равнозначного противника Богу. Однако же в схватке на арене человеческого сердца, как бы в пределах узкого ринга, действуют именно две силы. И две те же самые силы наблюдаются на мировой арене, как битве за сердца человеческие. Одна – сила блудная, злая. Не напрасно нарекают ее основным инстинктом, имея в виду обнаженную биологию падшего человечества. Образно можно сказать, что эта сила – тайна беззакония, действующая в мире. Она кажется очевидной, всесокрушающей, как очевиден яд в своем пагубном действии. Однако же, яд не раз упразднялся силой и знамением Креста Христова, сказано: «Аще и что смертно испиют, не вредит их» (Мк. 16:18). Итак, со времен Голгофы есть куда более могущественная, победоносная, всепобеждающая сила – сила Креста Животворящего, ибо отдавший Себя за нас на страдания Христос есть «Божия сила и Божия премудрость» (1 Кор. 1:24).
Силе Божией ничто не может противостоять. Однако тайна Креста и тайна любви Христовой действуют в мире сокровенно, как закваска, которая неприметно заквашивает всё тесто. И вопреки всем рассудочным построениям, Крест Христов всегда побеждает. Константин Великий, некогда увидевший в небе знамение Креста с надписанием «Сим победиши», действительно победил и возвысил веру Христову по всей империи. Видение Креста, составившегося словно из перекрещенных лучей солнца, уже не давало Константину покоя. Увидев лучи, хотелось обрести самое солнце – Живоносный Крест. Именно Константин делегировал свою маму, царицу Елену, отправиться в Иерусалим искать Крест. Так капище блудной Венеры было низвергнуто, а Крест обретен. На месте страданий и Воскресения Господа возвышается дивный храм, как бы являя нам открытое Небо, врата Рая и начало общего Воскресения.