Человеческие взаимоотношения, основанные на зависимостях, могут возникнуть в самых разных всферах.

Человеческие взаимоотношения, основанные на зависимостях, могут возникнуть в самых разных всферах. Чаще всего они возникают в семейной жизни, хотя иногда появляются и в жизни церковной, во взаимоотношениях между духовником и духовным чадом, между учителем и учеником, будь то тренер и его воспитанник, или учитель в школе и его ученик, научный руководитель и его студент или аспирант в ВУЗе — поле достаточно широкое.
Нередко бывает и так, что один человек склонен к зависимости, а другой в нем эту склонность угадывает и усугубляет. Так гипнотизер ищет подходящих медиумов, так лидеры и «властители душ человеческих» ищут тех, кто способен к подчинению. И такое сочетание — с одной стороны, желание быть ведомым, с другой стороны, желание манипулировать и управлять может приводить к трагическим результатам.
Это по-настоящему страшно. Иногда все совершается совершенно осознанно, когда человек-манипулятор использует возможность обладания людьми как некий механизм, помогающий ему достичь в жизни определенных результатов — политических, коммерческих или же просто ощущения самореализации и собственной полноценности (причем человек, попавший в такую зависимость, просто ломается, изничтожается, превращается в некий придаток существования властолюбца). Иногда же манипуляция до конца не осознается.
Любая секта основана на том, что люди попадают в зависимость — от человека, от доктрины, от той системы мировосприятия и мировоззрения, которая им постепенно навязывается. Ведь точно так же, как можно сделать человека зависимым от какого-то продукта, можно сделать его зависимым от идеологии. Это обязательно нужно понимать.
Что делать, если чувствуешь, что тобой, твоей волей пытаются управлять, тобой манипулируют? Ни в коем случае не поддаваться, не потакать этому. И не важно, кто это: человек, которого ты, как тебе кажется, любишь и который, как кажется, любит тебя, или же начальник, или учитель, или духовник, или политик. Эти отношения не просто не могут быть угодными Богу — они Богу противны. Почему? Неким «идеальным» воплощением манипулятора является антихрист, и когда ты добровольно позволяешь собой управлять, ты, по большому счету, действуешь в его интересах. И уже необязательно при этом отрекаться от Христа на словах,— вся жизнь может стать этим отречением, и человек даже не будет этого замечать. Кто кем (или чем) побежден, тот тому и становится рабом (см.: 2 Пет. 2, 19). А «рабами человеков» мы ни в коем случае не должны делаться, потому что тогда мы уже не рабы Божии, мы тогда — Его враги.
И ни в коем случае не надо думать, что не идти на поводу у манипулятора – проявление гордости, что это само по себе противно смирению. Можно подставить левую щеку после удара по правой, пройти два поприща с тем, кто требовал пройти два, снять с себя последнюю рубашку, когда попросили отдать верхнюю одежду, но все это – только ради Христа, ради заповеди Его. А ни в коем случает не потому, что мы подчинились чьему-то влиянию, стали игрушкой в чьих-то руках, утратили самих себя, деперсонализировались! Обязательно нужно различать, что есть смирение и что – безволие, бесхребетность, готовность отдать в себе на попрание не свое гордое я, но и то лучшее, что в тебе есть – образ и подобие Божии. Смирение требует мужества, смирение – подвиг, и если мы хотим понять каково оно, то идеальный его образец мы найдем во Христе. А подчинение манипулятору – совсем другое. Тут ни подвига, ни мужества, ни добродетели, тут – малодушие и трусость, желание избежать душевного труда, то, что именуют обычно движением по линии наименьшего сопротивления. Ну а куда такое движение может привести, думаю, ясно.

Отрывок из книги «Путь к свободе» игумена Нектария (Морозова)

➡️ Приобрести книгу «Путь к свободе» с автографом автора можно в магазине «Хороших людей»: https://horoshieludi.shop/tproduct/545711067-980303493111-put-k-svobode-o-zavisimosti-ot-veschei-l