08.05.2026 10:56
Пост канала «Кризис драмы» от 08.05.2026
Честно признаюсь: я из тех, кто редко смотрит кино. Даже когда все вокруг начинают обсуждать нашумевшую экранизацию, я почти всегда игнорирую. А вот книгами-первоисточниками заинтересоваться могу. В нашем чате недавно хвалили сериал «Абсолютное зло».
Я погуглила и нашла, что он снят по автобиографическому роману шведского писателя и журналиста Яна Гийу. Книга считается классикой скандинавской литературы и описывает жестокие нравы в закрытой школе-интернате в 1950-х годах.
Конечно, я сразу ее скачала и прочитала. У нас она вышла в 2014 году под названием «Зло».
Не знаю, как режиссеры передали атмосферу на экране, но текст Гийу очень сильный. Главный герой, Эрик, живет двойной жизнь. Дома отец-садист избивает его с чудовищной рутиной (25 ударов платяной щеткой - это подарок, а вот 75 собачьим хлыстом с железным карабином - уже серьезно). Вне дома Эрик - глава шайки, непобедимый в драках, самый авторитетный парень на районе. Но потом члены его банды, которых он считал друзьями, сдают его полиции. Эрика исключают из школы и отправляют в далекий интернат, где царит «дружеское воспитание», а по нашему - дедовщина. Старшеклассникам здесь разрешено все, их насилие над младшими учениками узаконено сводом правил. Учителя не вмешиваются, они даже специально затыкают уши ватой, чтобы не слышать криков в Монашескую ночь, когда происходит «умиротворение» непокорных. Эрик не ангел, он сам в прошлом уличный вожак, которому приходилось подтверждать свою власть кулаками. По приезде в интернат, он решил больше не творить насилие. Но и не терпеть его от других. Он отказывается склонить голову перед старшеклассниками.
Мне понравилось в книге, что главный герой тут не страдалец, к которому мы привыкли в историях про школьную травлю. И не рыцарь без страха и упрека. Он - выживший. И выжил он именно потому, что сам умеет быть жестоким.
В начале романа Эрику четырнадцать, и у него за плечами школа выживания под названием «папаша». Он умеет терпеть боль так, как не умеют взрослые мужчины: задерживает дыхание, мысленно превращает ненависть в «синее пламя» и отключается от реальности на время порки. Он знает все стадии отчаяния: когда счет ударов переваливает за сорок, когда хлыст пробивает кожу до костей, когда единственное спасение - уйти в себя, как в глубокий нырок.
Но Эрик также знает психологию страха и умеет сам его вселять в людей. Он расчетлив, хладнокровен, всегда продумывает свое и чужое поведение не несколько шагов вперед. Он умеет бить первым, бить наверняка и бить так, что противник запоминает это на всю жизнь. И вот это сочетание - жертва и палач в одном лице - трогает и удивляет.
Кратко отмечу еще одну особенность романа. Впервые в зарубежной литературе я встретила честное описание того, как на Западе работает пропаганда. И как ей промывают мозги начиная со школьной скамьи.
В книге прямо показано: в элитной школе мальчикам на утренних молитвах и уроках истории вдалбливают, что Россия - это злой мир, где «люди превратились в машины, все на одно лицо». Что коммунизм угрожает свободе. Что русские - варвары и агрессоры, и Швеция должна иметь ядерное оружие, чтобы «при необходимости уничтожить, например, Ленинград». Директор школы лично вещает об этом, а учитель истории тычет указкой в «правильные» германские черты лица Эрика и «неправильные» южные черты его друга Пьера, попутно объясняя, кто в Европе высшая раса. Это же классическая фашистская риторика, поданная под соусом демократии и защиты отечества.
Много иностранных книг рассказывают, какая в СССР была жуткая пропаганда. И только Ян Гийу показал технику зомбирования в «свободной» Швеции 1950-х.
То есть, роман «Зло» не только история о дедовщине в школе-интернате. Это еще и диагноз целому обществу. И когда читаешь в новостях, как сегодня на Западе снова демонизируют Россию, эти страницы из книги 1981 года звучат леденяще актуально.
Я погуглила и нашла, что он снят по автобиографическому роману шведского писателя и журналиста Яна Гийу. Книга считается классикой скандинавской литературы и описывает жестокие нравы в закрытой школе-интернате в 1950-х годах.
Конечно, я сразу ее скачала и прочитала. У нас она вышла в 2014 году под названием «Зло».
Не знаю, как режиссеры передали атмосферу на экране, но текст Гийу очень сильный. Главный герой, Эрик, живет двойной жизнь. Дома отец-садист избивает его с чудовищной рутиной (25 ударов платяной щеткой - это подарок, а вот 75 собачьим хлыстом с железным карабином - уже серьезно). Вне дома Эрик - глава шайки, непобедимый в драках, самый авторитетный парень на районе. Но потом члены его банды, которых он считал друзьями, сдают его полиции. Эрика исключают из школы и отправляют в далекий интернат, где царит «дружеское воспитание», а по нашему - дедовщина. Старшеклассникам здесь разрешено все, их насилие над младшими учениками узаконено сводом правил. Учителя не вмешиваются, они даже специально затыкают уши ватой, чтобы не слышать криков в Монашескую ночь, когда происходит «умиротворение» непокорных. Эрик не ангел, он сам в прошлом уличный вожак, которому приходилось подтверждать свою власть кулаками. По приезде в интернат, он решил больше не творить насилие. Но и не терпеть его от других. Он отказывается склонить голову перед старшеклассниками.
Мне понравилось в книге, что главный герой тут не страдалец, к которому мы привыкли в историях про школьную травлю. И не рыцарь без страха и упрека. Он - выживший. И выжил он именно потому, что сам умеет быть жестоким.
В начале романа Эрику четырнадцать, и у него за плечами школа выживания под названием «папаша». Он умеет терпеть боль так, как не умеют взрослые мужчины: задерживает дыхание, мысленно превращает ненависть в «синее пламя» и отключается от реальности на время порки. Он знает все стадии отчаяния: когда счет ударов переваливает за сорок, когда хлыст пробивает кожу до костей, когда единственное спасение - уйти в себя, как в глубокий нырок.
Но Эрик также знает психологию страха и умеет сам его вселять в людей. Он расчетлив, хладнокровен, всегда продумывает свое и чужое поведение не несколько шагов вперед. Он умеет бить первым, бить наверняка и бить так, что противник запоминает это на всю жизнь. И вот это сочетание - жертва и палач в одном лице - трогает и удивляет.
Кратко отмечу еще одну особенность романа. Впервые в зарубежной литературе я встретила честное описание того, как на Западе работает пропаганда. И как ей промывают мозги начиная со школьной скамьи.
В книге прямо показано: в элитной школе мальчикам на утренних молитвах и уроках истории вдалбливают, что Россия - это злой мир, где «люди превратились в машины, все на одно лицо». Что коммунизм угрожает свободе. Что русские - варвары и агрессоры, и Швеция должна иметь ядерное оружие, чтобы «при необходимости уничтожить, например, Ленинград». Директор школы лично вещает об этом, а учитель истории тычет указкой в «правильные» германские черты лица Эрика и «неправильные» южные черты его друга Пьера, попутно объясняя, кто в Европе высшая раса. Это же классическая фашистская риторика, поданная под соусом демократии и защиты отечества.
Много иностранных книг рассказывают, какая в СССР была жуткая пропаганда. И только Ян Гийу показал технику зомбирования в «свободной» Швеции 1950-х.
То есть, роман «Зло» не только история о дедовщине в школе-интернате. Это еще и диагноз целому обществу. И когда читаешь в новостях, как сегодня на Западе снова демонизируют Россию, эти страницы из книги 1981 года звучат леденяще актуально.