Часто ли мы встречаем в книжных пабликах имя Теодора Драйзера?
Шёл 1925 год, вовсю трубят фанфары и бьют барабаны, воспевая "золотой век" Америки, где каждая "золушка" может стать королевой, а нищий -- "принцем". И тут, как гром среди ясного неба, -- выход самого знАчимого произведения Теодора Драйзера "Американская трагедия".
Роман показал панораму жизни всех слоёв американского общества, раскрыл лживость прославления лёгких путей достижения пресловутой "американской мечты".
Многие критики и пресса ополчились против писателя и за натурализм, и за "аморальность", и за то, что он коммунист, и даже за бытовую откровенность.
Глубокий драматизм романа базируется на внушаемых обществу ложных нарративах, влияющих на личность, сама же личность бессильна против них.
Драйзер обличает порочность идеи возможности для каждого американца легко изменить свою судьбу и, всячески поощряемое, стремление к обогащению и беззаботной жизни. Он детально рассматривает сеттинг и обстоятельства, которые шаг за шагом формируют характер героя, все внешние и внутренние причины, приводящие его к моральному падению.
Клайд Гриффитс -- заурядный, безвольный юноша, "умственно и нравственно трусливый", легко впитавший "яд тщеславия", с "типично американским взглядом на жизнь", который следует установкам буржуазного общества. Он влюбляется в бедную работницу фабрики и вынужден скрывать отношения из-за боязни гнева своего богатого дяди. Девушка забеременела, ну а Клайд встречает Сондру, дочь богатых и влиятельных родителей. Сондра тоже неравнодушна к нему. Перед героем встаёт выбор: прозябание в нищете с уже успевшей надоесть Робертой или женитьба на богатой наследнице с безбедной жизнью в перспективе.
Гриффитс мечется в поисках выхода из сложившихся обстоятельств, а выход ему подсказывает заметка в газете -- несчастный случай на озере.
Писатель скрупулёзно анализирует противоречивость мыслей, чувств, трансформацию переживаний героя, связанную с внутренними и внешними обстоятельствами; душевную борьбу, смятение, страх, укоры совести, мечты о беспечной, роскошной жизни.
Возможно, именно в связи с этим ярким и сложным психологизмом "АТ" я невольно сравнивала роман с произведениями Достоевского.
Но Раскольников, страдая от социальной несправедливости, решается на преступление, чтобы проверить свою идею: "тварь я дрожащая" или "право имею".
Клайд планирует преступление, увидев возможность быстро обеспечить себе лёгкую и весёлую жизнь.
После убийства Раскольников чувствует душевное опустошение, страдает из-за краха своей идеи, переживает муки совести, раскаивается, понимая, что в итоге убил самого себя. А Клайда терзают сомнения и страх совершения преступления и последующего разоблачения. Он не испытывает полноценного раскаяния, его гложет чувство несправедливого преследования, он ощущает себя жертвой обстоятельств.
Описание суда над Гриффитсом вызывает в памяти историю суда над Митей Карамазовым. Ведь в обоих романах описано одинаковое отношение общества к этим героям: та же ненависть в глазах публики, та же предрешённость в выводах о виновности без достаточных доказательств, интриги вокруг фигур подсудимых.
Но если против Мити плетётся интрига больше личного характера, то Клайд становится, с одной стороны, жертвой политических амбиций прокурора, а с другой -- заложником социальных условностей и предрассудков.
Митя, в отличие от Клайда, полностью раскаивается, смиренно признаёт вину в мыслепреступлении отцеубийства, несмотря на то, что он не убивал.
Гриффитс тоже замысливал убийство, тщательно планировал его, но неожиданные обстоятельства и подлое малодушие нарушили планы: преступление - не явное, и Клайд пытается оправдаться в собственных глазах.
Драйзер, как великий мастер, смог вскрыть и показать психологические и социальные корни чисто американской трагедии, разыгравшейся в жизни "маленького" гражданина этой страны.
Natalia