Москвичи против халяльных точек и массовых намазов в жилых кварталах

Поэтому заполонившие спальные районы халяльные точки и молельные помещения, свыше 70% посетителей которых мигранты, вызывают у коренных москвичей очевидное недоумение и объяснимое раздражение, которое уже выливается в открытые обращения жителей Люблино, Котельников, Балашихи, Дзержинска, Коммунарки, Троицка и других районов региона к Главе государства и местным властям.

В них москвичи прямо требуют обеспечить их законное право на безопасность, покой и неприкосновенность частной собственности, оградив от толп духовных чад Гайнутдинова, собирающихся по пятницам в арендуемых для массовых намазов «культурных центрах». Помещения для этих центров, как правило, за долю малую арендуются у управляющих компаний или оформляются в субаренду у пользователей-арендаторов.
В результате собственники квартир не могут без опаски выпустить в собственный двор детей, не могут свободно припарковать машину, а в период террористической активности вынуждены мириться с постоянным страхом непонимания того, чем занимаются и о чем договариваются сотни приезжих незнакомцев в подвалах и цокольных этажах их дома.

Вы, может, скажете – ксенофобия и стереотипы? После террористических актов на улице Гурьянова, Каширском шоссе, на Дубровке, на «Нагатинской», «Тульской», «Пушкинской», «Белорусской», «Автозаводской», «Павелецкой», «Рижской», «Парке культуры», «Лубянке» и, в конце концов, в «Крокусе»… кто решится обвинить москвичей и жителей других российских городов в настороженном отношении к приезжим мусульманам? Объективно, такое отношение придётся менять годами, если не десятилетиями. И уж точно не одной лишь мантрой «Ислам – мирная религия!» или сомнительным лозунгом «Халяль – это качество!». Понадобится нечто куда как большее.

Есть и еще один аспект, о котором говорить сегодня почему-то неполиткорректно. Халяльная инфраструктура в мегаполисах в основном выстраивается в местах притяжения приезжих, формируя условия для анклавизации. Сегодня, глядя на европейские столицы, только слепой не видит ближайшей перспективы Москвы в случае дальнейшего «толерантного», а по сути наплевательского отношения к проблеме культурной экспансии. И москвичи это чувствуют, поэтому стоимость жилья в районах с состоявшейся или перспективной судьбой анклава существенно девальвируется. С одной стороны, это наносит прямой урон собственникам из числа коренных жителей города, с другой, создает более комфортные условия для тех «новых москвичей», которых подобное соседство не только не беспокоит, но и очень устраивает.  

Ровно поэтому и возник законопроект, против которого сегодня выступил Гайнутдинов. Кстати, весьма «вегетарианский» и выдержанный. Не будь иначе, под ним в период предвыборной кампании не подписались бы представители всех ведущих депутатских фракций: от коммунистов и «Новых людей» до ЛДПР и «Единой России». Законопроект идет навстречу требованиям жителей многоквартирных домов обеспечить их безопасность и права. Он вносит изменения, предусматривающие запрет на проведение массовых и систематических богослужений в нежилых помещениях многоквартирных домов. При этом, что очень важно, сохраняет право на совершение религиозных обрядов и церемоний в жилых помещениях в целях удовлетворения индивидуальных духовных потребностей их законных собственников.
То есть собственники жилья ничего не теряют. Они остаются вправе проводить в своих квартирах весь традиционный набор религиозных обрядов (освящение, крещения, тахник и наречения, венчания и никах, соборования, отпевания и так далее), если это не предполагает создания существенного дискомфорта для соседей. Поэтому то, что законопроект ущемляет право россиян на свободу совести – очевидная ЛОЖЬ.

Одновременно закон может существенно осложнить жизнь тем религиозным структурам, что привыкли решать свои задачи по выстраиванию подконтрольной инфраструктуры, игнорируя интересы жителей многоквартирных домов, а значит правА подавляющего большинства россиян. И, кстати, это не только представители ДУМ РФ.

Начало
Продолжение