12.05.2026 11:24
Пятиминутки 12 мая 2026: Символика Победы и Беларусь
Пятиминутки 12 мая 2026 года
Жёсткие слова на тему послевкусия от празднования Дня Великой Победы кое-где у лимитрофов. В фокусе внимания родная Беларусь и стационарное явление замещения национальными новоделами всего, что связано с Победой с точки зрения её символики. Георгиевские ленточки, ага.
Сказал о значении символики для общества в целом, о закреплении её в архетипах, в массовом сознании, о её древности, о том, что новое должно идти в дополнение, а не в замену. Ага, в России тоже есть розетки в сочетании с георгиевской ленты с национальными цветами, и я помню чисто «российские» розетки и ленты, но не взлетело, и хорошо. Потому что День Победы, в первую очередь, принадлежит СССР, а мы – наследники.
И символика Победы принадлежит СССР. И нефиг сажать белорусское общество, свято хранящее память внутри людей (практически для каждого гражданина РБ, как и РФ, Победа и Война – личная и семейная история) на неразрешимый внутренний конфликт. В России идут за людьми и способами их выражения этой памяти. Белорусские идеологи, пытаясь заместить, навязывают своё.
Угу.
Жёсткие слова на тему послевкусия от празднования Дня Великой Победы кое-где у лимитрофов. В фокусе внимания родная Беларусь и стационарное явление замещения национальными новоделами всего, что связано с Победой с точки зрения её символики. Георгиевские ленточки, ага.
Сказал о значении символики для общества в целом, о закреплении её в архетипах, в массовом сознании, о её древности, о том, что новое должно идти в дополнение, а не в замену. Ага, в России тоже есть розетки в сочетании с георгиевской ленты с национальными цветами, и я помню чисто «российские» розетки и ленты, но не взлетело, и хорошо. Потому что День Победы, в первую очередь, принадлежит СССР, а мы – наследники.
И символика Победы принадлежит СССР. И нефиг сажать белорусское общество, свято хранящее память внутри людей (практически для каждого гражданина РБ, как и РФ, Победа и Война – личная и семейная история) на неразрешимый внутренний конфликт. В России идут за людьми и способами их выражения этой памяти. Белорусские идеологи, пытаясь заместить, навязывают своё.
Угу.