Наверное, вы слышали афоризм: «Молчанием предаётся Бог».

Наверное, вы слышали афоризм: «Молчанием предаётся Бог». Сегодня в храмах за богослужением читается отрывок из книги пророка Исайи — а именно из 65-й главы — где эти слова приобретают совершенно неожиданный ракурс.

Глава 65.

08Так говорит Господь: когда в виноградной кисти находится сок, тогда говорят: "не повреди ее, ибо в ней благословение"; то же сделаю Я и ради рабов Моих, чтобы не всех погубить.

09И произведу от Иакова семя, и от Иуды наследника гор Моих, и наследуют это избранные Мои, и рабы Мои будут жить там.

10И будет Сарон пастбищем для овец и долина Ахор - местом отдыха для волов народа Моего, который взыскал Меня.

11А вас, которые оставили Господа, забыли святую гору Мою, приготовляете трапезу для Гада и растворяете полную чашу для Мени,-

12вас обрекаю Я мечу, и все вы преклонитесь на заклание: потому что Я звал, и вы не отвечали; говорил, и вы не слушали, но делали злое в очах Моих и избирали то, что было неугодно Мне.

13Посему так говорит Господь Бог: вот, рабы Мои будут есть, а вы будете голодать; рабы Мои будут пить, а вы будете томиться жаждою;

14рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа.

15И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем,

16которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины; и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины,- потому что прежние скорби будут забыты и сокрыты от очей Моих.

Для начала вспомним контекст, в котором прозвучавшее только что пророчество было написано. Еврейский народ уже вернулся из плена, постепенно жизнь входит в привычное, обыденное русло. Вместо глубинного напряжения веры — радикально отличавшейся от веры языческих народов — веры в Непостижимого, Неуловляемого, Неуправляемого Творца мира, Которого невозможно ни изобразить, ни описать — происходит определённое «упрощение» веры. Масштаб проблем, с которыми приходится сталкиваться народу, существенно понижается — и мало-по малу возвращается почти уже забытое в плену понимание Бога как... «волшебника». Другими словами, магическое сознание постепенно начинает вытеснять собственно религиозное. При всей внешней монолитности еврейского народа внутри начинается разделение: одни сохраняет веру в Бога-Творца непоколебимо, другие постепенно «дрейфуют» в сторону языческих культов.

Грозное слово пророка Исайи как раз и обращено против таких носителей не безбожия, а «упрощённой» веры: ведь соблазн — велик, особенно когда кажется, что ещё совсем немного — и ты наконец-то «ухватишь» за «хвост» своенравную Судьбу или Фортуну. И как же сложно находиться в постоянной неопределённости, непредсказуемости в отношениях с Богом, Который вообще никак не может быть ни подчинён человеку, ни тем более управляем им!

Главное обличение Исайи — о том, что Бог неоднократно обращался к таким людям — но они не хотели слышать. Нам может показаться это странным: разве мы можем не слышать, когда нам что-то напрямую говорят? Но современные исследования в области работы мозга однозначно подтверждают: очень даже можем! Мозг ещё тот «лентяй», и, если для восприятия чего-то ему требуются особые усилия, — он предпочитает их не употреблять и просто не пропустить эту информацию вглубь, чтобы сэкономить свои ресурсы. «Я звал, — говорит Бог устами пророка, — и вы не отвечали; говорил, и вы не слушали, но делали злое в очах Моих и избирали то, что было неугодно Мне». За это отступников ждёт жестокое наказание: они-то думали, что наконец-то получили в свою власть «управление Судьбой» — а в действительности им придётся на собственной жизни испытать тяжелейшие скорби, от которых праведники будут избавлены.