Как часто нужно посещать храм, чтобы по праву считаться верующим христианином?

Как часто нужно посещать храм, чтобы по праву считаться верующим христианином? Ответ на этот вопрос предлагает отрывок из 12-й главы Евангелия от Иоанна, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Глава 12.
01
За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.

02
Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.

03
Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.

04
Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:

05
Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?

06
Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.

07
Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.

08
Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.

09
Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых.

10
Первосвященники же положили убить и Лазаря,

11
потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.

12
На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим,

13
взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!

14
Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:

15
Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.

16
Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.

17
Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.

18
Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо.

Христианская Церковь установила читать только что прозвучавший отрывок в последнее воскресение Великого поста. В этот день празднуется событие, которое называется Вход Господень в Иерусалим. Или в русской традиции — Вербное воскресение. А потому логично, что евангельское чтение рассказывает нам подробности того, как именно это случилось. Однако мы слышим сегодня не только о торжественном входе Христа в столицу Иудеи. Церковная традиция включила в состав отрывка и другой эпизод — рассказ о том, что произошло накануне в доме Марфы, Марии и их брата Лазаря.

Мария в знак гостеприимства и особого расположения помазывает ноги любимого Учителя драгоценным миром, благовонным маслом особого состава. Евангелист говорит, что стоило оно около трёхсот динариев. Учитывая то, что один динарий был платой подёнщика, триста динариев — это практически годовой заработок. Иуда Искариот возмущается этому. «Все эти деньги можно было бы потратить на дела милосердия», — ворчит он. Однако Евангелие вскрывает его подлинные мотивы. Не о нищих и убогих заботится Иуда. Его мучает страсть сребролюбия. И он хотел бы положить эти деньги себе в карман.

И ещё один момент, на который стоит обратить внимание. Это реакция религиозных лидеров иудеев на чудо воскрешения Лазаря. Они его не отрицают. Но они так боятся потерять своё влияние на простых людей, они в таком страхе, что ситуация с масштабами проповеди Христа выходит из-под их контроля, что словно не замечают этого чуда. Более того, они даже составили заговор с целью «убить и Лазаря».

Вдумаемся в эти два момента. Иуда ходит со Христом и видит многие чудеса. Лидеры иудеев признали то, что Лазарь воскрес, они видят, что за Спасителем идёт много людей и что через него действует Великая сила. Однако как Иуда, так и первосвященники со своими приспешниками, остаются жестокосердными. То, что делает Спаситель совершенно не касается их души. Это никак не меняет их жизни. Не удивительно, что в итоге они находят друг друга, составляют заговор и убивают Христа.