12.04.2026 04:00
Благодатный огонь в Иерусалиме: описание очевидцев
В Великую субботу, накануне православной Пасхи, в Храме Воскресения Христова в Иерусалиме ждут Благодатный огонь. Все свечи погашены. Лампады погашены. Кувуклия осмотрена. Вход запечатан. Православный Патриарх снимает облачение, остаётся в одном подряснике и входит внутрь. Снаружи — тысячи людей. Теснота. Крики. Молитва. Ожидание на пределе.
И вдруг по храму начинают идти всполохи. Голубоватые. Белые. Тихие. Без грома. Без видимого источника. Кто-то говорит, что свет идёт от купола. Кто-то — от иконы над Кувуклией. Кто-то — что он словно разливается по стенам. А внутри, на самом Гробе Господнем, появляется свет. Не сразу пламя. Сначала свет.
Благодатный огонь в православном сознании связан с тем Светом, который воссиял из Гроба Христова в ночь Воскресения. Сначала был пустой Гроб. Сначала была Пасха Христова. Сначала была победа над смертью. А уже потом — память Церкви о том, что Господь даёт людям знамение у этого места.
Архиепископ Мисаил говорит, что на Гробе Господнем увидел свет, рассыпанный подобно мелкому бисеру. Белый. Голубой. Алый. Потом этот свет собирается. Начинает колыхаться. Краснеет. И постепенно становится огнём. Патриарх Диодор описывает мягкий, рассеянный свет, который появляется на камне. Свет голубоватый. Тихий. Неописуемый. Потом этот свет словно начинает дышать. И уже после этого становится огнём.
Благодатный огонь — великое знамение. Но главное чудо Пасхи — не он. Главное чудо Пасхи — Воскресение Христово. Огонь важен потому, что он указывает не на себя, а на Христа. На пустой Гроб. На победу над смертью. На тот Свет, который первым увидел апостол Пётр.
Смотрите это видео здесь:
Вконтакте
МАХ
Rutube
Дзен
ОК
Аудио
🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.
✅Подпишись на все страницы Голованова
🔷Подпишись на Голованова в MAX
И вдруг по храму начинают идти всполохи. Голубоватые. Белые. Тихие. Без грома. Без видимого источника. Кто-то говорит, что свет идёт от купола. Кто-то — от иконы над Кувуклией. Кто-то — что он словно разливается по стенам. А внутри, на самом Гробе Господнем, появляется свет. Не сразу пламя. Сначала свет.
Благодатный огонь в православном сознании связан с тем Светом, который воссиял из Гроба Христова в ночь Воскресения. Сначала был пустой Гроб. Сначала была Пасха Христова. Сначала была победа над смертью. А уже потом — память Церкви о том, что Господь даёт людям знамение у этого места.
Архиепископ Мисаил говорит, что на Гробе Господнем увидел свет, рассыпанный подобно мелкому бисеру. Белый. Голубой. Алый. Потом этот свет собирается. Начинает колыхаться. Краснеет. И постепенно становится огнём. Патриарх Диодор описывает мягкий, рассеянный свет, который появляется на камне. Свет голубоватый. Тихий. Неописуемый. Потом этот свет словно начинает дышать. И уже после этого становится огнём.
Благодатный огонь — великое знамение. Но главное чудо Пасхи — не он. Главное чудо Пасхи — Воскресение Христово. Огонь важен потому, что он указывает не на себя, а на Христа. На пустой Гроб. На победу над смертью. На тот Свет, который первым увидел апостол Пётр.
Смотрите это видео здесь:
Вконтакте
МАХ
Rutube
Дзен
ОК
Аудио
🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.
✅Подпишись на все страницы Голованова
🔷Подпишись на Голованова в MAX