09.09.2026 14:00
❗️Такого Толстого вам не показывали.
❗️Такого Толстого вам не показывали. Анафемы не было. Он переписал Евангелие, а старец Амвросий сказал: «Очень горд»
Поговорим о главном за день
Осенью 1910 года восьмидесятидвухлетний Лев Толстой тайно покинул Ясную Поляну и отправился в Оптину пустынь — к старцам, с верой которых долго спорил. Писатель дважды подходил к воротам скита. Ему говорили, что его примут, но войти он так и не решился.
Уже создав великие романы, Толстой пережил духовный кризис. Зачем жить, если смерть уничтожит любой результат? Ища ответ, писатель вернулся в храм, постился, исповедовался и после долгого перерыва причастился.
Но перед Чашей он понял, что не верит в истинность Тела и Крови Христовых, воспринимая Причастие лишь как символ. Вскоре Толстой решил оставить в христианстве только то, что принимал его разум. Он отверг Божество Христа, Его рождение от Девы, чудеса, телесное Воскресение и Вознесение, а Евангелие переработал в нравственное учение.
Здесь проходит граница между толстовством и православием. Для Толстого Христос был великим нравственным учителем. Для Церкви Он — воплотившийся Бог, Который взошел на Крест, воскрес и победил смерть. Христианство предлагает не только правила достойной жизни, а спасение и вечность во Христе.
В 1901 году Святейший Синод заявил, что взгляды Толстого несовместимы с православием и что писатель сам отторг себя от Церкви. Но его не проклинали и торжественно не предавали анафеме. Документ завершался надеждой на покаяние и молитвой о возвращении. Сам Толстой ответил: «То, что я отрекся от Церкви, совершенно справедливо».
После Оптиной писатель приехал в Шамордино к сестре, монахине Марии. Она уверяла, что старцы примут его, и Толстой обещал вернуться. Но утром уехал, заболел в дороге и оказался на станции Астапово.
Старец Варсонофий прибыл туда со Святыми Дарами и несколько раз просил допустить его к больному. Встречи не произошло, а Толстой даже не узнал, что священник рядом. Нельзя утверждать, будто писатель раскаялся и просил Причастия: свидетельств этому нет. Но двери Оптиной оставались открыты до конца.
Толстого похоронили без отпевания и креста возле оврага, где была спрятана зеленая палочка с тайной всеобщего счастья. Он искал способ победить зло и смерть человеческим разумом. Православие отвечает иначе: эта тайна записана не на зеленой палочке — она открыта всем в Евангелии, Кресте и Воскресении Христа.
Обо всем рассказал здесь
⚡️Стройка в женском Богоявленском Аланском монастыре может остановиться. Заканчиваются деньги. Как помочь - узнайте тут.
Смотрите это видео здесь:
Вконтакте | Rutube
Дзен | ОК | Аудио
🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.
✅Подпишись на все страницы Голованова
🔷Подпишись на Голованова в MAX
Поговорим о главном за день
Осенью 1910 года восьмидесятидвухлетний Лев Толстой тайно покинул Ясную Поляну и отправился в Оптину пустынь — к старцам, с верой которых долго спорил. Писатель дважды подходил к воротам скита. Ему говорили, что его примут, но войти он так и не решился.
Уже создав великие романы, Толстой пережил духовный кризис. Зачем жить, если смерть уничтожит любой результат? Ища ответ, писатель вернулся в храм, постился, исповедовался и после долгого перерыва причастился.
Но перед Чашей он понял, что не верит в истинность Тела и Крови Христовых, воспринимая Причастие лишь как символ. Вскоре Толстой решил оставить в христианстве только то, что принимал его разум. Он отверг Божество Христа, Его рождение от Девы, чудеса, телесное Воскресение и Вознесение, а Евангелие переработал в нравственное учение.
Здесь проходит граница между толстовством и православием. Для Толстого Христос был великим нравственным учителем. Для Церкви Он — воплотившийся Бог, Который взошел на Крест, воскрес и победил смерть. Христианство предлагает не только правила достойной жизни, а спасение и вечность во Христе.
В 1901 году Святейший Синод заявил, что взгляды Толстого несовместимы с православием и что писатель сам отторг себя от Церкви. Но его не проклинали и торжественно не предавали анафеме. Документ завершался надеждой на покаяние и молитвой о возвращении. Сам Толстой ответил: «То, что я отрекся от Церкви, совершенно справедливо».
После Оптиной писатель приехал в Шамордино к сестре, монахине Марии. Она уверяла, что старцы примут его, и Толстой обещал вернуться. Но утром уехал, заболел в дороге и оказался на станции Астапово.
Старец Варсонофий прибыл туда со Святыми Дарами и несколько раз просил допустить его к больному. Встречи не произошло, а Толстой даже не узнал, что священник рядом. Нельзя утверждать, будто писатель раскаялся и просил Причастия: свидетельств этому нет. Но двери Оптиной оставались открыты до конца.
Толстого похоронили без отпевания и креста возле оврага, где была спрятана зеленая палочка с тайной всеобщего счастья. Он искал способ победить зло и смерть человеческим разумом. Православие отвечает иначе: эта тайна записана не на зеленой палочке — она открыта всем в Евангелии, Кресте и Воскресении Христа.
Обо всем рассказал здесь
⚡️Стройка в женском Богоявленском Аланском монастыре может остановиться. Заканчиваются деньги. Как помочь - узнайте тут.
Смотрите это видео здесь:
Вконтакте | Rutube
Дзен | ОК | Аудио
🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.
✅Подпишись на все страницы Голованова
🔷Подпишись на Голованова в MAX