12.04.2026 06:36
Пасхальные традиции в произведениях Русского музея
Поздравляем со Светлым праздником Великой Пасхи!
Делимся произведениями из коллекции Русского музея и рассказываем про народные пасхальные традиции
🔸 Пасха – главный христианский праздник, который всегда отмечали с особой радостью. Ему предшествует Великий пост, самый долгий и строгий из постов. К Христову Воскресению готовят специальные пасхальные угощения, накрывают богатый стол. В праздничные дни в народной традиции были приняты обрядовые гуляния и развлечения – например, катание на качелях.
🔸 Традиция красить яйца берёт своё начало в глубокой древности. Подобный ритуал существовал у египтян, персов, греков и римлян ещё до нашей эры. В христианстве яйцо стало символом гроба и Воскресения, а также обрядовой пищей. Всю пасхальную неделю яйца дарят родственникам и знакомым, угощают гостей, раздают нищим. В конце XIX века в России распространилась традиция в качестве пасхальных сувениров дарить художественные изделия в форме яйца. Такие подарки делались из шоколада, дерева, фарфора, камня.
🔸 С пасхальными яйцами существовали различные игры: ими бились, их катали по желобкам, по склонам горок и оврагов –для таких игр чаще всего использовали не настоящие, а деревянные яйца.
🔸 На Пасху было принято особое приветствие – христосование. Чтобы его исполнить, нужно трижды поцеловаться и обменяться пасхальными яйцами.
🔸 Празднование Пасхи длится 40 дней – до Вознесения.
🖼 Некоторые из пасхальных обычаев, а также художественных пасхальных яиц можно увидеть в нашей подборке произведений.
Два красочных пейзажа с изображением новгородских храмов сейчас представлены на выставке «Пётр Кончаловский. Сад в цвету» в корпусе Бенуа Русского музея.
• Пётр Кончаловский «Новгород. Юрьевский собор (Стены монастыря)», 1926
• Николай Кошелев «Дети, катающие пасхальные яйца», 1855
• Пётр Кончаловский «Новгород. Детинец», 1925
• Неизвестный художник «Светлый праздник на Руси», около 1899
• Яйцо пасхальное с изображением храма Воскресения Христа в Москве и сцены Сошествия в ад. Конец XIX века
• Фаддей Горецкий «Христосование», 1850
• Продавщица Пасхи. Первая половина XIX века
• Степан Колесников «Пасха. У входа в храм», 1915
• Пасхальные яйца, конец XIX века
#ГРМ_коллекция
Делимся произведениями из коллекции Русского музея и рассказываем про народные пасхальные традиции
🔸 Пасха – главный христианский праздник, который всегда отмечали с особой радостью. Ему предшествует Великий пост, самый долгий и строгий из постов. К Христову Воскресению готовят специальные пасхальные угощения, накрывают богатый стол. В праздничные дни в народной традиции были приняты обрядовые гуляния и развлечения – например, катание на качелях.
🔸 Традиция красить яйца берёт своё начало в глубокой древности. Подобный ритуал существовал у египтян, персов, греков и римлян ещё до нашей эры. В христианстве яйцо стало символом гроба и Воскресения, а также обрядовой пищей. Всю пасхальную неделю яйца дарят родственникам и знакомым, угощают гостей, раздают нищим. В конце XIX века в России распространилась традиция в качестве пасхальных сувениров дарить художественные изделия в форме яйца. Такие подарки делались из шоколада, дерева, фарфора, камня.
🔸 С пасхальными яйцами существовали различные игры: ими бились, их катали по желобкам, по склонам горок и оврагов –для таких игр чаще всего использовали не настоящие, а деревянные яйца.
🔸 На Пасху было принято особое приветствие – христосование. Чтобы его исполнить, нужно трижды поцеловаться и обменяться пасхальными яйцами.
🔸 Празднование Пасхи длится 40 дней – до Вознесения.
🖼 Некоторые из пасхальных обычаев, а также художественных пасхальных яиц можно увидеть в нашей подборке произведений.
Два красочных пейзажа с изображением новгородских храмов сейчас представлены на выставке «Пётр Кончаловский. Сад в цвету» в корпусе Бенуа Русского музея.
• Пётр Кончаловский «Новгород. Юрьевский собор (Стены монастыря)», 1926
• Николай Кошелев «Дети, катающие пасхальные яйца», 1855
• Пётр Кончаловский «Новгород. Детинец», 1925
• Неизвестный художник «Светлый праздник на Руси», около 1899
• Яйцо пасхальное с изображением храма Воскресения Христа в Москве и сцены Сошествия в ад. Конец XIX века
• Фаддей Горецкий «Христосование», 1850
• Продавщица Пасхи. Первая половина XIX века
• Степан Колесников «Пасха. У входа в храм», 1915
• Пасхальные яйца, конец XIX века
#ГРМ_коллекция