12.09.2026 09:00
Эстафета зла — это не цепь преступлений, а цепь недолюбленностей.
Эстафета зла — это не цепь преступлений, а цепь недолюбленностей. Это история о том, как одно поколение не смогло дать то, чего само не получило. Психолог Фёдор Василюк в своем труде «Психология переживания» (1984) отмечал: «Неотработанная боль превращается в источник дальнейших страданий». А Лидия Божович, одна из учениц Выготского, писала о том, как дефицит принятия формирует искаженную личность: «Эмоциональная холодность взрослых создает у ребенка чувство собственной ненужности» («Личность и ее формирование в детском возрасте», 1968). Люди, не умеющие быть счастливыми, пытаются научить счастью других. Люди, которым не дали быть собой, не могут позволить этого своим детям. Так боль становится языком семьи, передающимся из уст в уста, из сердца в сердце.
Но искажения любви проявляются не только в холоде и контроле. Бывает и другая крайность — когда под видом заботы возникает эмоциональная вседозволенность, когда взрослый боится требовать, боится ограничивать, боится быть опорой, а не только утешением. Там, где нет внутренней меры, нет и подлинной ответственности: человек перестает быть для другого опорой и становится лишь зеркалом его желаний. Такая «мягкость» тоже может стать частью эстафеты зла, потому что лишает ребенка опыта границ, ответственности и внутренней меры. Поэтому важно помнить: всякая подлинная любовь предполагает не только принятие, но и форму внутреннего долга — способность ограничивать себя ради другого и способность требовать от другого того, что делает его сильнее. Любовь, лишенная дисциплины и способности сказать «нет», превращается в форму зависимости, а не в пространство роста.
Подобное видение часто встречается в западной психологии, где под видом «здоровых границ» и «свободы от всех и всего» скрывается банальный эгоизм, неспособность выдерживать близость и отказ от ответственности за отношения. В то время как русская мысль всегда подчеркивала, что любовь не отменяет труд, не отменяет дисциплину, не отменяет умение сказать «нет»; она требует зрелости, а не растворения.
Но важно понимать: эстафета зла — не приговор. Это механизм, который можно увидеть, назвать, остановить. Как писал Дмитрий Леонтьев в «Психологии смысла» (1999): «Человек наследует не только возможности, но и ограничения, но он не обязан их воспроизводить». А философ Григорий Померанц подчеркивал: «Зло передается по инерции, пока кто-то не остановит его в себе» («Открытость бездне», 1990).
👉Читать статью целиком в 663 номере газеты «Суть времени» Сергея Кургиняна
#газета_Кургиняна
🔴Телеграм-канал «Кургинян говорит»
🟢Канал в МАХ
Но искажения любви проявляются не только в холоде и контроле. Бывает и другая крайность — когда под видом заботы возникает эмоциональная вседозволенность, когда взрослый боится требовать, боится ограничивать, боится быть опорой, а не только утешением. Там, где нет внутренней меры, нет и подлинной ответственности: человек перестает быть для другого опорой и становится лишь зеркалом его желаний. Такая «мягкость» тоже может стать частью эстафеты зла, потому что лишает ребенка опыта границ, ответственности и внутренней меры. Поэтому важно помнить: всякая подлинная любовь предполагает не только принятие, но и форму внутреннего долга — способность ограничивать себя ради другого и способность требовать от другого того, что делает его сильнее. Любовь, лишенная дисциплины и способности сказать «нет», превращается в форму зависимости, а не в пространство роста.
Подобное видение часто встречается в западной психологии, где под видом «здоровых границ» и «свободы от всех и всего» скрывается банальный эгоизм, неспособность выдерживать близость и отказ от ответственности за отношения. В то время как русская мысль всегда подчеркивала, что любовь не отменяет труд, не отменяет дисциплину, не отменяет умение сказать «нет»; она требует зрелости, а не растворения.
Но важно понимать: эстафета зла — не приговор. Это механизм, который можно увидеть, назвать, остановить. Как писал Дмитрий Леонтьев в «Психологии смысла» (1999): «Человек наследует не только возможности, но и ограничения, но он не обязан их воспроизводить». А философ Григорий Померанц подчеркивал: «Зло передается по инерции, пока кто-то не остановит его в себе» («Открытость бездне», 1990).
👉Читать статью целиком в 663 номере газеты «Суть времени» Сергея Кургиняна
#газета_Кургиняна
🔴Телеграм-канал «Кургинян говорит»
🟢Канал в МАХ