29.05.2026 08:53
Храм Живоначальной Троицы, что в Зубове В Кропоткинском (Штатном) переулке у дома № 16 можно увидеть кованую чугунную ограду.
Храм Живоначальной Троицы, что в Зубове
В Кропоткинском (Штатном) переулке у дома № 16 можно увидеть кованую чугунную ограду. Она не имеет отношения ни к одному из стоящих рядом домов. Нет на ней и памятной таблички о том, что на этом месте находилась древняя церковь Живоначальной Троицы, построенная в Зубовой стрелецкой слободе.
Белый город, бывший третьим кольцом укреплений Москвы, располагал воротами. Одни из них назывались Чертольские, да и Боровицкая башня именовалась Чертольской. Причиной неблагозвучного названия был бурный ручей Черторый, или Черторой, вытекавший из Козьего болота и прорезавший в земле овраги. Здесь находилась и Чертольская слобода. В 1565 году Чертолье стало частью города, где вблизи городских укреплений поселили опричников, опричных дворян, различные чины. Местное население переезжало в другие места. Появились стрелецкие слободы. Одна из них – головы Зубова. Именно о нем сохраняют память Зубовский бульвар, площадь и проезд.
В 1658 царь Алексей Михайлович Романов переименовал Чертольские ворота в Пречистенские, ведь он ездил через них в Новодевичий монастырь к святыне – Смоленской иконе Божией Матери. Чертольская башня стала Предтеченской в честь храма Иоанна Предтечи на Бору, а затем – Боровицкой. Память о ручье сохранил только Чертольский переулок, до 1922 года называвшийся Царицынским по Царицынской слободе.
Стрелецкие земли находились в ведении не властей Москвы, а Стрелецкого приказа, поэтому сведения о них не значились в городских переписях. В слободах шли безымянные переулки с дворами стрельцов. И обязательно стоял храм. Рядом с ним – съезжие избы, казенные амбары, площади для проведения смотров стрелецких полков. Со временем стрельцов становилось все больше, семьи их разрастались, и стрелецкая слобода внедрялась в другую, что приводило к переселению людей и тому, что служилые люди становились прихожанами церквей не своих слобод.
В районе Пречистенки располагались две слободы стрельцов. Это была слобода стрелецкого приказа головы (полковника) Афанасия Левшина с храмом Покрова Пресвятой Богородицы, что в Левшино. Рядом сложилась слобода стрелецкого приказа под командованием сначала Ивана Бегичева, затем Дмитрия Зубова и его сына Ивана, которые и жили в этой слободе. Стоит вспомнить, что летом 1634 года стрелецкий голова Зубов участвовал в осаде Смоленска в ходе Русско-польской войны и погиб в рукопашном бою. Также зубовские стрельцы участвовали в Азовских походах Петра I. В Зубово было два храма: Живоначальной Троицы и Знамения. Но церковь иконы Божией Матери «Знамение» в Зубове, известная с 1624 года, не имела отношения к стрельцам. Предполагают, что ее построили по заказу кого-то из представителей царского дома Романовых как храм на одной из дорог в Новодевичий монастырь.
В XVI–XVII веках близ Пречистенских ворот была еще одна слобода – Стадная конюшенная (старая), где жили царские конюхи, конюшенные сторожа, колымажники, подковщики, скорняки. Здесь находился храм священномученика Власия «на Козьем болоте». О слободе до 1921 года напоминал...
#Церковь
В Кропоткинском (Штатном) переулке у дома № 16 можно увидеть кованую чугунную ограду. Она не имеет отношения ни к одному из стоящих рядом домов. Нет на ней и памятной таблички о том, что на этом месте находилась древняя церковь Живоначальной Троицы, построенная в Зубовой стрелецкой слободе.
Белый город, бывший третьим кольцом укреплений Москвы, располагал воротами. Одни из них назывались Чертольские, да и Боровицкая башня именовалась Чертольской. Причиной неблагозвучного названия был бурный ручей Черторый, или Черторой, вытекавший из Козьего болота и прорезавший в земле овраги. Здесь находилась и Чертольская слобода. В 1565 году Чертолье стало частью города, где вблизи городских укреплений поселили опричников, опричных дворян, различные чины. Местное население переезжало в другие места. Появились стрелецкие слободы. Одна из них – головы Зубова. Именно о нем сохраняют память Зубовский бульвар, площадь и проезд.
В 1658 царь Алексей Михайлович Романов переименовал Чертольские ворота в Пречистенские, ведь он ездил через них в Новодевичий монастырь к святыне – Смоленской иконе Божией Матери. Чертольская башня стала Предтеченской в честь храма Иоанна Предтечи на Бору, а затем – Боровицкой. Память о ручье сохранил только Чертольский переулок, до 1922 года называвшийся Царицынским по Царицынской слободе.
Стрелецкие земли находились в ведении не властей Москвы, а Стрелецкого приказа, поэтому сведения о них не значились в городских переписях. В слободах шли безымянные переулки с дворами стрельцов. И обязательно стоял храм. Рядом с ним – съезжие избы, казенные амбары, площади для проведения смотров стрелецких полков. Со временем стрельцов становилось все больше, семьи их разрастались, и стрелецкая слобода внедрялась в другую, что приводило к переселению людей и тому, что служилые люди становились прихожанами церквей не своих слобод.
В районе Пречистенки располагались две слободы стрельцов. Это была слобода стрелецкого приказа головы (полковника) Афанасия Левшина с храмом Покрова Пресвятой Богородицы, что в Левшино. Рядом сложилась слобода стрелецкого приказа под командованием сначала Ивана Бегичева, затем Дмитрия Зубова и его сына Ивана, которые и жили в этой слободе. Стоит вспомнить, что летом 1634 года стрелецкий голова Зубов участвовал в осаде Смоленска в ходе Русско-польской войны и погиб в рукопашном бою. Также зубовские стрельцы участвовали в Азовских походах Петра I. В Зубово было два храма: Живоначальной Троицы и Знамения. Но церковь иконы Божией Матери «Знамение» в Зубове, известная с 1624 года, не имела отношения к стрельцам. Предполагают, что ее построили по заказу кого-то из представителей царского дома Романовых как храм на одной из дорог в Новодевичий монастырь.
В XVI–XVII веках близ Пречистенских ворот была еще одна слобода – Стадная конюшенная (старая), где жили царские конюхи, конюшенные сторожа, колымажники, подковщики, скорняки. Здесь находился храм священномученика Власия «на Козьем болоте». О слободе до 1921 года напоминал...
#Церковь