16.06.2026 14:38
Монашеское рвение в XXI веке Иеродиакон Мина (Томас) – настоятель монастыря святого апостола Павла в городе Боскобел, ш
Монашеское рвение в XXI веке
Иеродиакон Мина (Томас) – настоятель монастыря святого апостола Павла в городе Боскобел, штат Висконсин, США. Монастырь был основан в 2022 году и находится в юрисдикции Православной Церкви Америки. Братия монастыря живет в соответствии с афонской монашеской традицией, при этом службы совершаются на английском языке. Также в монастыре есть иконописная мастерская. Отец Мина имеет более 50 лет опыта монашеской жизни, 26 из которых он провел в монастыре преподобного Антония Великого в Аризоне под духовным руководством старца Ефрема Аризонского.
– Отец Мина, пожалуйста, расскажите о Вашем общении со старцем Ефремом Аризонским.
– Старец Ефрем в течение двенадцати лет подвизался под руководством святого Иосифа Исихаста, и это было… интенсивно. Это была очень интенсивная жизнь, которую могут выдержать только люди, действительно ревнующие о духовной жизни. Я очень много раз слышал что-то вроде: «Древние отцы могли так жить, а нынешние люди очень слабы, они не способны на это…» Но нет! Люди «слабы» только потому, что они не хотят! Вот и вся разница между древними святыми и нами: она состоит в том, что древние святые по-настоящему хотели подвизаться, а мы на самом деле этого не хотим, вот и все. Так что пока мы не решимся со всей основательностью подойти к духовной жизни, вместо того чтобы основательно подходить к диете, спорту, развлечениям или, не дай Бог, к каким-то греховным вещам, – мы не добьемся ровным счетом ничего!
Помните, что Христос сказал Марфе? Она была недовольна тем, что Мария не помогает ей, а просто сидит и слушает Христа. Тогда Христос сказал Марфе, что Мария делает единое на потребу (ср.: Лк. 10: 42). Так что да, есть это единое на потребу, но большинство из нас просто игнорируют это единое и занимаются всевозможными другими вещами, которые только отвлекают нас от главного. И, будем честны, это очень хитрая уловка дьявола. Понимаете? Люди говорят: «Просто я переживаю за мир, мне не безразличны мировые события, я забочусь о том, чтобы люди жили в справедливости и равенстве…» – и так далее. Но что это дает тебе в духовной жизни? Ровным счетом ничего! И пока люди не поймут, что все это только отвлекает нас от Бога, ничего не получится.
Это и есть суть монашеской жизни. Монах, по-гречески μοναχός, – это тот, кто пребывает в единении с Богом. И мы, все христиане, можем пребывать в единении с Богом – каждый в каком-то своем смысле. Каждый имеет какие-то обязанности и ответственность, но пока мы не решим, что Бог должен быть на первом месте, Он всегда будет на последнем.
Один раз преподобный Герман Аляскинский плыл в лодке с моряками. Они все были русскими и, естественно, православными, и все глубоко уважали его. Преподобный Герман спрашивал у моряков: «Что самое главное в твоей жизни?» Они отвечали: «моя жена», «мои дети», «моя семья», «моя лодка», «мои устремления»… Тогда преподобный Герман сказал: «Разве это не странно, что никто из вас не упомянул Бога?» Если Бог не будет у нас на первом месте, то и мы не будем на первом месте перед Богом!
Одна из причин этой проблемы заключается в том, что мы все...
#Монашество
Иеродиакон Мина (Томас) – настоятель монастыря святого апостола Павла в городе Боскобел, штат Висконсин, США. Монастырь был основан в 2022 году и находится в юрисдикции Православной Церкви Америки. Братия монастыря живет в соответствии с афонской монашеской традицией, при этом службы совершаются на английском языке. Также в монастыре есть иконописная мастерская. Отец Мина имеет более 50 лет опыта монашеской жизни, 26 из которых он провел в монастыре преподобного Антония Великого в Аризоне под духовным руководством старца Ефрема Аризонского.
– Отец Мина, пожалуйста, расскажите о Вашем общении со старцем Ефремом Аризонским.
– Старец Ефрем в течение двенадцати лет подвизался под руководством святого Иосифа Исихаста, и это было… интенсивно. Это была очень интенсивная жизнь, которую могут выдержать только люди, действительно ревнующие о духовной жизни. Я очень много раз слышал что-то вроде: «Древние отцы могли так жить, а нынешние люди очень слабы, они не способны на это…» Но нет! Люди «слабы» только потому, что они не хотят! Вот и вся разница между древними святыми и нами: она состоит в том, что древние святые по-настоящему хотели подвизаться, а мы на самом деле этого не хотим, вот и все. Так что пока мы не решимся со всей основательностью подойти к духовной жизни, вместо того чтобы основательно подходить к диете, спорту, развлечениям или, не дай Бог, к каким-то греховным вещам, – мы не добьемся ровным счетом ничего!
Помните, что Христос сказал Марфе? Она была недовольна тем, что Мария не помогает ей, а просто сидит и слушает Христа. Тогда Христос сказал Марфе, что Мария делает единое на потребу (ср.: Лк. 10: 42). Так что да, есть это единое на потребу, но большинство из нас просто игнорируют это единое и занимаются всевозможными другими вещами, которые только отвлекают нас от главного. И, будем честны, это очень хитрая уловка дьявола. Понимаете? Люди говорят: «Просто я переживаю за мир, мне не безразличны мировые события, я забочусь о том, чтобы люди жили в справедливости и равенстве…» – и так далее. Но что это дает тебе в духовной жизни? Ровным счетом ничего! И пока люди не поймут, что все это только отвлекает нас от Бога, ничего не получится.
Это и есть суть монашеской жизни. Монах, по-гречески μοναχός, – это тот, кто пребывает в единении с Богом. И мы, все христиане, можем пребывать в единении с Богом – каждый в каком-то своем смысле. Каждый имеет какие-то обязанности и ответственность, но пока мы не решим, что Бог должен быть на первом месте, Он всегда будет на последнем.
Один раз преподобный Герман Аляскинский плыл в лодке с моряками. Они все были русскими и, естественно, православными, и все глубоко уважали его. Преподобный Герман спрашивал у моряков: «Что самое главное в твоей жизни?» Они отвечали: «моя жена», «мои дети», «моя семья», «моя лодка», «мои устремления»… Тогда преподобный Герман сказал: «Разве это не странно, что никто из вас не упомянул Бога?» Если Бог не будет у нас на первом месте, то и мы не будем на первом месте перед Богом!
Одна из причин этой проблемы заключается в том, что мы все...
#Монашество