Недавно приводил пример (из книг французского историка Филиппа Арьеса), как тяжко жили пролы до середины ХХ века даже в богатой Франции.

Недавно приводил пример (из книг французского историка Филиппа Арьеса), как тяжко жили пролы до середины ХХ века даже в богатой Франции. Социальное государство как явление, включая субъектность простолюдинов, возникает в развитых странах только с конца 1940-х годов, с наступлением «славного социал-демократического тридцатилетия 1948-1978».
В СССР мы приступили к строительству социального государства тоже примерно в эти годы – после смерти Сталина, с началом правления Хрущёва в середине 1950-х. Хрущёв – первый «социалист на деле» в нашей стране.

Встретил пример из Южного Поволжья, какие были жилищные условия у простолюдинов там к середине 1950-х:
«Поэтому существовавший жилой фонд был существенно переуплотнен, как, например, дом, принадлежащий тресту «Астраханстрой», где даже в комнатах для одиночек проживали семьи, состоящие из 5-6 человек. В целом на одного жителя Астраханской области приходилось всего 2-3 кв.м площади.

Не намного лучше было положение и в Сталинграде, жители которого проживали порой в комнатках 3-6 кв.м. По этому поводу в центральные органы власти поступало немало жалоб от сталинградцев. Так, например, в конце 1956 г. на имя К.Е.Ворошилова от одной из жительниц этого города было получено письмо такого содержания: «Спасите 4-х детей, живем мы в бывшем блиндаже, нас уже затапливало и откачивала пожарная машина, а сейчас грозит обвал, и моих детей может придавить. Терпим мы давно, но есть всему предел. Жизнь детей поставлена под угрозу. Детям не только нельзя учить уроки, но они все время болеют. Наступившая зима готовит ещё страшнее мучения. Помогите матери 4-х детей и спасите их. Дайте нам какое-нибудь жилище».
(«Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия История. Международные отношения», №3, 2015)

Ну и в очередной раз замечу, из какой жилищной тесноты вышла нация. Своего рода тоже историческая колея для России. Только-только сейчас у россиян (не всех ещё) появляется свой угол, понятие «частного пространства». Думаю, что огромная атомизация россиян, запрос на индивидуализм этого своего рода ответная реакция на жизнь нации в вечной тесноте, принудительной коллективизации – жизни в избе, бараке, казарме, коммуналке, общаге, землянке и т.д.