Узнал новый термин – «гамофобия», страх перед браком.

Узнал новый термин – «гамофобия», страх перед браком.
Этот страх всё больше поражает молодых китайских мужчин.

Как женщине вернуть память, как в молодости, и защитить себя от деменции и Альцгеймера всего за 7 дней за счёт 10 простых упражнений из нейрофизиологии

Бесплатный курс: каждое упражнение занимает не более 15 минут в день и не требует специальной подготовки

Получить бесплатный доступ →

Об этом пишут китайские социологи Иди Ху и Цзин Ли из Юго-восточного университета, Нанкин («Социологические исследования», №1, 2026).

Китайское общество представляет собой ответ на вопрос, что произойдёт с демографией, семьёй, сексом, когда у вас случится переизбыток мужчин и возникнет огромная конкуренция за женщин. Сейчас в самом репродуктивном возрасте 25-35 лет на 100 женщин приходится 115-118 мужчин, а в ряде крупных городов, где высокая доля внутренних мигрантов, соотношение может доходить до 100:130.
(виной всему селективные аборты, когда многие семьи избавлялись от девочек)

В общем, в крупных городах трети мужчин физически не достанется женщин.

Китайские социологи пишут, к чему это приводит, некоторые их тезисы:

- Постоянный рост прямых затрат, таких как повышение цен на жильё и увеличение размеров брачного выкупа, затрудняет для молодежи вступление в брак (в крупных городах выкуп – деньги родителям и подарок невесте – на наши деньги может достигать 3-4 млн руб., при этом китайское общество по благосостоянию примерно равно российскому – Т.).

- Нарративы молодых мужчин тесно связывают брак с экономическими и материальными условиями: такие слова (анализ наиболее резонансных тем в китайских соцсетях – Т.), как «жильё» (299), «брачный выкуп» (285), «машина» (266), «доход» (241), «заработок» (143), появляются с высокой частотой, что подчеркивает необходимость учитывать экономические издержки брака. (Если мужчина хочет по-настоящему конкурировать за женщину, то кроме выкупа он должен потратить большие деньги на покупку жилья – обычно родители копят на первоначальный взнос на ипотеку за сына, но ипотечные платежи потом лягут на него – Т.).

- Анализ текстов показывает, что молодые мужчины выражают явное отторжение к браку, описывая его как «ужас», «грабёж» и «эксплуатацию». В дискурсе «страха перед браком» любовь и деньги противопоставлены как две полярные категории. (Многие молодые мужчины на раннем этапе смиряются с тем, что семью и даже просто встречи с женщинами они не потянут и предпочитают жить в одиночестве – Т.).

- Усилившаяся в последние годы нестабильность и высокая мобильность рынка труда, а также нормализация сверхурочных режимов работы, таких как «996» (с 9 утра до 9 вечера 6 дней в неделю) и «007» (работа круглосуточно без выходных), ещё больше сокращают возможности мужчин выполнять семейные обязательства. В нарративах брак уже не воспринимается как символ «счастья», а представляется очередными «оковами» в жизни. Двойное давление - быть одновременно «хорошим мужем» и «хорошим работником» - ведёт к утрате свободы и ощущения собственного «я». (Высокая экономическая активность в Китаем в т.ч. связана с вынужденным трудоголизмом мужчин, которым надо уже в молодом возрасте подготовить экономическую базу под семью, а затем обеспечивать её – трутня молодая китайская женщина терпеть не будет, при такой огромной конкуренции мужчин за женщин – Т.)

Как результат, мы видим, что в мегаполисах Китая, вроде Шанхая, СКР упал до 0,7 ребёнка на женщину и, видимо, будет падать дальше – до уровня мирового антирекордсмена, особого китайского района Макао, где СКР составляет уже 0,45. А молодые мужчины свыкаются с жизнью в одиночестве.