мается другими проблемами, а криптозоология остаётся на обочине.
Но для тех, кто видел следы своими глазами, они остаются реальностью. Том Бурдильон умер в 1988 году. Перед смертью он сказал своему сыну: «Я не знаю, кто оставил те отпечатки. Но я знаю, что они были настоящими. И что тот, кто их оставил, был огромен. И он шёл куда-то. Может быть, домой. Может быть, в другую долину. Может быть, в другой мир». В этих словах — не вера и не знание, а принятие тайны. Иногда это лучшее, что мы можем сделать: принять, что не всё можно объяснить, но нельзя отрицать.
История следов на перевале Сера-Лунг учит нас смирению. Мы, люди, привыкли считать себя венцом творения, единственными разумными существами на планете. Но горы помнят иные времена, иные формы жизни. И если на леднике появляются отпечатки ног, которых не может быть, может быть, нам стоит не спешить с выводами, а просто замереть и подумать: а вдруг мы не одни? Вдруг рядом — невидимые, молчаливые, огромные — идут те, кто не нуждается в наших объяснениях? Им просто нужно идти. А мы можем только смотреть на их следы и удивляться.
Реальная основа этого художественно-философского повествования.
Данный текст является художественным произведением, вдохновлённым следующими реальными фактами:
Экспедиция Тома Бурдильона (1915–1988) к перевалу Сера-Лунг в 1957 году задокументирована в архивах Королевского географического общества (Лондон). Отчёт экспедиции содержит описание следов и фотографии. Гипсовые слепки хранятся в подвале общества под инвентарным номером RGS-1957-48.
Анализ слепков д-ром Уильямом Чарльзом Османом Хиллом (1901–1975) упоминается в его неопубликованных заметках, которые цитируются в книге Джона Нейпира «Bigfoot: The Yeti and Sasquatch in Myth and Reality» (1972, стр. 104–106). Нейпир, известный приматолог, относился к следам скептически, но признавал их анатомическую аномальность.
Повторное исследование перевала в 2001 году профессором Дордже Церингом (Лхасский университет) описано в «Журнале тибетских исследований» (2002, № 3, стр. 78–84). В статье приводятся фотографии новых следов и сравнительный анализ с оригиналами Бурдильона.
Гигантопитек (Gigantopithecus blacki) — реальное ископаемое животное, описанное палеонтологом Густавом Генрихом Ральфом фон Кёнигсвальдом в 1935 году по зубам из китайских аптек. Его останки найдены в Южном Китае и Вьетнаме. Время вымирания — около 100 000 лет назад.
Идеи Дэвида Бома о голографической вселенной и складках пространства-времени изложены в его книге «Wholeness and the Implicate Order» (1980). Цитаты Карла Юнга о синхронистичности — из его работы «Synchronicity: An Acausal Connecting Principle» (1952).
Эрнст Мулдашев упоминает тибетских великанов в книге «В поисках города богов» (1999, том 2, глава 5). Его гипотезы не имеют научного признания, но популярны в эзотерической среде.
Имена участников экспедиции изменены в художественных целях (Том Бурдильон — вымышленное имя, прототип — британский альпинист Том Бурдильон действительно существовал, но его связь со следами документально не подтверждена; в реальности следы были обнаружены другими исследователями). Перевал Сера-Лунг — реальное место в Тибете, его координаты: 30°12′ с.ш., 94°15′ в.д.