19.10.2026 05:55
Человек может бесконечно заниматься проработками, повышать самооценку, искать опору в себе, создавать новые концепции и конструкции ума, раз за разом …
Человек может бесконечно заниматься проработками, повышать самооценку, искать опору в себе, создавать новые концепции и конструкции ума, раз за разом пытаться обезопасить себя и свою жизнь уходя от знаков и реальных трансформаций-перемен.
Опираясь на эти ложные опоры ума, он всегда будет обречён на провал, потому что любая конструкция ума остаётся лишь конструкцией ума - как защитной и все контролирующей.
Сколько бы ни прорабатывали себя, сколько бы ни повышали свою самооценку, мы не сможем обрести в этом непоколебимую опору, потому что единственная непоколебимая опора - это божественное сознание и связь с Душой через открытое сердце и связь с собой, как частицы божественного проявления.
Но только Бог не как очередная концепция ума, убеждение или идея, в которой можно спастись или переложить ответственность за свою жизнь.
Это тот самый Бог, найденный внутри себя и узримый в гармонии мироздания через прямое чувствование и знание, через проживание и собственный опыт.
Через позволение увидеть чудо жизни в каждом ее мгновении, каждом вдохе и выдохе, в выборе или стечении определенных обстоятельств, в благодарности и в молитве, а также в безусловном доверии и принятии.
Найдя в себе и в жизни Бога, человек может обрести то самое успокоение, которое он бесконечно пытался найти во внешнем мире.
Опираясь на эти ложные опоры ума, он всегда будет обречён на провал, потому что любая конструкция ума остаётся лишь конструкцией ума - как защитной и все контролирующей.
Сколько бы ни прорабатывали себя, сколько бы ни повышали свою самооценку, мы не сможем обрести в этом непоколебимую опору, потому что единственная непоколебимая опора - это божественное сознание и связь с Душой через открытое сердце и связь с собой, как частицы божественного проявления.
Но только Бог не как очередная концепция ума, убеждение или идея, в которой можно спастись или переложить ответственность за свою жизнь.
Это тот самый Бог, найденный внутри себя и узримый в гармонии мироздания через прямое чувствование и знание, через проживание и собственный опыт.
Через позволение увидеть чудо жизни в каждом ее мгновении, каждом вдохе и выдохе, в выборе или стечении определенных обстоятельств, в благодарности и в молитве, а также в безусловном доверии и принятии.
Найдя в себе и в жизни Бога, человек может обрести то самое успокоение, которое он бесконечно пытался найти во внешнем мире.