23.06.2026 03:54
Апостол дня 23 июня 2026 Рим., 104 зач., X, 11 - XI, 2. Глава 10. 11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не п
Апостол дня
23 июня 2026
Рим., 104 зач., X, 11 - XI, 2.
Глава 10.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.
19 Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.
20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
21 Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.
Глава 11.
1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля...
Комментарий⤵️
Большинству из нас известна пословица: «Каждый кузнец собственного счастья».Однако насколько она справедлива? Популярные книжки по саморазвитию под разными соусами подают одну и то же идею: если захотеть, можно добиться чего угодно. На первый взгляд аргументы авторов этих книжек звучат очень убедительно, ведь каждый из нас способен посмотреть по-новому на обстоятельства, изменить пагубные привычки, воспитать силу воли и даже выбрать правильную цель. Но только для кого-то эта цель окажется на соседней улице, а для кого-то за несколько тысяч километров. Ты можешь менять цели и привычки, но изначальных обстоятельств ты изменить не можешь и поэтому путь к одним и тем же целями у нас может быть очень разным, ведь мы рождаемся в разных местах, в разном окружении, с разными способностями... Конечно, можно ковать счастье практически в любых условиях, но приходится признать, что у каждого из нас оказываются свои молот и наковальня и одинаковое счастье сковать с их помощью практически невозможно.
Отрывок, который мы услышали сегодня, говорит о возможности общения с Богом и спасения для людей, родившихся в принципиально разных обстоятельствах. Конечно, для верующего иудея жизнь с Богом, спасение, — всё это смысловые синонимы светского понятия «счастье», просто выраженные на религиозном языке. В то же время рождение в среде Божьего народа и рождение в среде язычников для того же иудея — это синонимы рождения на разных планетах, даже не на разных континентах.
И что же говорит апостол Павел? Он напоминает цитату из пророка Исаии, из которой ясно, что в отношениях с Богом каждый может надеяться на спасение. «Здесь,— говорит апостол, — нет разницы между иудеем и эллином». Звучит это как нечто радикально новое. Ведь мы только что говорили, что рождение в разных обстоятельствах кому-то усложняет жизнь, а кому-то даёт преимущество. Почему же в деле спасения это не так? И ответ апостола просто поразителен: «Потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его». Продолжая аналогию с целями, которых мы пытаемся достичь, можно сказать, что в отличие от целей светского человека, которые просто есть, а он стремится к ним, чтобы их достигнуть, Бог, в общении с которым заинтересован верующий человек, Сам стремится к нему навстречу. Он оказывается Целью, которая жаждет, чтобы её достигли и открывается тем, кто пытается её найти.
23 июня 2026
Рим., 104 зач., X, 11 - XI, 2.
Глава 10.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.
19 Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.
20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
21 Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.
Глава 11.
1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля...
Комментарий⤵️
Большинству из нас известна пословица: «Каждый кузнец собственного счастья».Однако насколько она справедлива? Популярные книжки по саморазвитию под разными соусами подают одну и то же идею: если захотеть, можно добиться чего угодно. На первый взгляд аргументы авторов этих книжек звучат очень убедительно, ведь каждый из нас способен посмотреть по-новому на обстоятельства, изменить пагубные привычки, воспитать силу воли и даже выбрать правильную цель. Но только для кого-то эта цель окажется на соседней улице, а для кого-то за несколько тысяч километров. Ты можешь менять цели и привычки, но изначальных обстоятельств ты изменить не можешь и поэтому путь к одним и тем же целями у нас может быть очень разным, ведь мы рождаемся в разных местах, в разном окружении, с разными способностями... Конечно, можно ковать счастье практически в любых условиях, но приходится признать, что у каждого из нас оказываются свои молот и наковальня и одинаковое счастье сковать с их помощью практически невозможно.
Отрывок, который мы услышали сегодня, говорит о возможности общения с Богом и спасения для людей, родившихся в принципиально разных обстоятельствах. Конечно, для верующего иудея жизнь с Богом, спасение, — всё это смысловые синонимы светского понятия «счастье», просто выраженные на религиозном языке. В то же время рождение в среде Божьего народа и рождение в среде язычников для того же иудея — это синонимы рождения на разных планетах, даже не на разных континентах.
И что же говорит апостол Павел? Он напоминает цитату из пророка Исаии, из которой ясно, что в отношениях с Богом каждый может надеяться на спасение. «Здесь,— говорит апостол, — нет разницы между иудеем и эллином». Звучит это как нечто радикально новое. Ведь мы только что говорили, что рождение в разных обстоятельствах кому-то усложняет жизнь, а кому-то даёт преимущество. Почему же в деле спасения это не так? И ответ апостола просто поразителен: «Потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его». Продолжая аналогию с целями, которых мы пытаемся достичь, можно сказать, что в отличие от целей светского человека, которые просто есть, а он стремится к ним, чтобы их достигнуть, Бог, в общении с которым заинтересован верующий человек, Сам стремится к нему навстречу. Он оказывается Целью, которая жаждет, чтобы её достигли и открывается тем, кто пытается её найти.