08.09.2026 02:38
Евангелие деня 8 сентября 2026 Мк., 22 зач., VI, 1-7 1 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали учен
Евангелие деня
8 сентября 2026
Мк., 22 зач., VI, 1-7
1 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.
2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?
3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.
4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.
5 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.
6 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.
7 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.
Комментарий⤵️
Неспроста тема рук в сегодняшнем чтении специально выделена евангелистом Марком. Христос приходит к Себе домой — в место, где провёл основную часть жизни, где всё вокруг — хорошо знакомое, родное: места, лица, здания, природа. И, естественно, когда мы приходим «на родину» — душа наполняется светлыми и радостными воспоминаниями. И, конечно же, хочется встретиться с теми, с кем был знаком, — но тут Спасителя подстерегает жестокое разочарование. Слух об Иисусе как выдающемся проповеднике и чудотворце уже опередил Его появление — и вызвал... стойкое неприятие: Тот, Кто ничем особо не отличался от других жителей городка, почему-то всё же стал выдающимся — но для других, не для «своих».
И вот теперь мы вернёмся к теме рук. То, что изумлённые соотечественники говорят о Христе — да Он же обычный плотник! — вызывает перед глазами картину рук ремесленника: крепких, сильных, умелых, убедительных в своём мастерстве. Полный антипод рук изнеженных, аристократических, утончённых, «с голубой кровью», как говорят. Или — холёных, ухоженных, благоухающих ценными маслами. И вот вопрос: какой образ сидел столь глубоко в головах жителей Назарета, что им было невозможно представить, что именно через эти простые руки простого мастерового человека Бог может совершать невероятные чудеса?
Да, и они — действительно споткнулись. Соблазнились. Но дело вовсе не в руках Спасителя, не в Его родных, а в том ложном образе, который крепко усвоили жители Назарета, каким в их представлении должен был бы быть Мессия. И вместо того, чтобы увидеть Иисуса настоящего, Такого, Каким Он и предстал в синагоге, — они так и не смогли прорваться сквозь застилавшую их внутренний взор пелену образа Иисуса маленького, ещё не зрелого, такого же, как и все остальные мальчишки Назарета, ни к чему не призывавшего, ничего не обличающего самим фактом своей исключительности. «Вернись на Своё место — то, которое мы помним; не высовывайся — и мы тогда тебя примем!» — вот как можно было бы переложить на современный язык искреннее возмущение жителей Назарета.
Такой «приём» со стороны Своих знакомых не мог не «изумить» Христа: Он «дивится» такому отношению к Себе, и — снова руки! — только нескольких больных исцеляет через возложение рук. «Хоть вы и не верите, что эти руки способны творить чудеса — но пусть хотя бы эти немногие останутся живыми подтверждениями вашей предвзятости!».
Сегодняшнее Евангелие прежде всего учит нас тому, как важно не «застревать» в своих привычных представлениях о ком угодно: всё течёт, всё меняется, и люди становятся другими, и настоящее покаяние — тоже происходит — а мы можем продолжать находится в плену своих образов — и тем самым лишать себя возможность увидеть тот Свет, Которым и правда давно знакомый нам человек уже наполнился!
8 сентября 2026
Мк., 22 зач., VI, 1-7
1 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.
2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?
3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.
4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.
5 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.
6 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.
7 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.
Комментарий⤵️
Неспроста тема рук в сегодняшнем чтении специально выделена евангелистом Марком. Христос приходит к Себе домой — в место, где провёл основную часть жизни, где всё вокруг — хорошо знакомое, родное: места, лица, здания, природа. И, естественно, когда мы приходим «на родину» — душа наполняется светлыми и радостными воспоминаниями. И, конечно же, хочется встретиться с теми, с кем был знаком, — но тут Спасителя подстерегает жестокое разочарование. Слух об Иисусе как выдающемся проповеднике и чудотворце уже опередил Его появление — и вызвал... стойкое неприятие: Тот, Кто ничем особо не отличался от других жителей городка, почему-то всё же стал выдающимся — но для других, не для «своих».
И вот теперь мы вернёмся к теме рук. То, что изумлённые соотечественники говорят о Христе — да Он же обычный плотник! — вызывает перед глазами картину рук ремесленника: крепких, сильных, умелых, убедительных в своём мастерстве. Полный антипод рук изнеженных, аристократических, утончённых, «с голубой кровью», как говорят. Или — холёных, ухоженных, благоухающих ценными маслами. И вот вопрос: какой образ сидел столь глубоко в головах жителей Назарета, что им было невозможно представить, что именно через эти простые руки простого мастерового человека Бог может совершать невероятные чудеса?
Да, и они — действительно споткнулись. Соблазнились. Но дело вовсе не в руках Спасителя, не в Его родных, а в том ложном образе, который крепко усвоили жители Назарета, каким в их представлении должен был бы быть Мессия. И вместо того, чтобы увидеть Иисуса настоящего, Такого, Каким Он и предстал в синагоге, — они так и не смогли прорваться сквозь застилавшую их внутренний взор пелену образа Иисуса маленького, ещё не зрелого, такого же, как и все остальные мальчишки Назарета, ни к чему не призывавшего, ничего не обличающего самим фактом своей исключительности. «Вернись на Своё место — то, которое мы помним; не высовывайся — и мы тогда тебя примем!» — вот как можно было бы переложить на современный язык искреннее возмущение жителей Назарета.
Такой «приём» со стороны Своих знакомых не мог не «изумить» Христа: Он «дивится» такому отношению к Себе, и — снова руки! — только нескольких больных исцеляет через возложение рук. «Хоть вы и не верите, что эти руки способны творить чудеса — но пусть хотя бы эти немногие останутся живыми подтверждениями вашей предвзятости!».
Сегодняшнее Евангелие прежде всего учит нас тому, как важно не «застревать» в своих привычных представлениях о ком угодно: всё течёт, всё меняется, и люди становятся другими, и настоящее покаяние — тоже происходит — а мы можем продолжать находится в плену своих образов — и тем самым лишать себя возможность увидеть тот Свет, Которым и правда давно знакомый нам человек уже наполнился!