19.07.2026 06:09
Сегодня (19 июля) преподобного Сисоя Великого.
Сегодня (19 июля) преподобного Сисоя Великого.
Удивительный отшельник был. На Руси любили его житие читать. Даже в прошлом веке, в 60-х годах на хуторе Долотинка, что под Миллерово, соседка моей бабушки (тетя Каля) выносила вечером толстую, завернутую в платок книгу, торжественно и неторопливо усаживалась на лавочку у завалинки, под большим развесистым кленом и громко возглашала:
- А ну, бесенята, идите сказания читать.
Бесенята – это мы, в количестве до дюжины и с разбросом лет от шести до десяти. Собирались мы у хаты бабы Кали по причине нынче прозаичной, а тогда, для нас, самой главной. Речушка рядом пробегала с поэтическим названием Журавка. Она и сейчас там течет, но полвека назад, в ней купаться можно было, а нынче утки с гусями вброд переходят.
Слово «жития» мы в те года не знали и не понимали, а вот различия между сказкой и сказанием разумели. Не было внутреннего соединения бабы Яги и Кощея с чудесами и событиями из сказаний. Волшебство сказок удивляло, Незнайка вкупе с Элли и Железным Дровосеком восхищали, но быть все же хотелось Сергием Радонежским, Александром Невским или, на крайний случай, кем ни будь из тех, кто в пустыни или в лесу жил, со зверьми дружил и бесов разгонял.
Баба Каля много нам сказаний прочитала, голос ее и сейчас бы угадал. Как то был в сельском приходе, под Ростовом, и услышал, что Часы этим голосом произносятся. Даже испугался. Выглянул из алтаря ошарашенный, но… голос похожий, а бабушка не та.
Сисой Великий запомнился, отложился в памяти, наверное, потому, что преподобный и мальчишку воскресил, и бесов гонял повседневно, и с ангелами беседовал. Как после этого не запомнить?
И еще одна причина долгой, ясной памяти. Когда сказание о Сисое заканчивалось баба Каля нам говорила, чтобы мы летом по утрам не спали, а по росе бегали и тогда здоровенькими будем.
Почему?
Да потому что говорится в народе:
«Сисой, Сисой, беги по росе босой»
Из поучений Сисоя Великого:
«Брат сказал авве Сисою: авва! что делать мне? я пал. Старец отвечал: встань. Брат сказал: я встал, и опять пал. Старец отвечал: снова встань. Брат: доколе же мне вставать и падать? Старец: до кончины твоей»
Удивительный отшельник был. На Руси любили его житие читать. Даже в прошлом веке, в 60-х годах на хуторе Долотинка, что под Миллерово, соседка моей бабушки (тетя Каля) выносила вечером толстую, завернутую в платок книгу, торжественно и неторопливо усаживалась на лавочку у завалинки, под большим развесистым кленом и громко возглашала:
- А ну, бесенята, идите сказания читать.
Бесенята – это мы, в количестве до дюжины и с разбросом лет от шести до десяти. Собирались мы у хаты бабы Кали по причине нынче прозаичной, а тогда, для нас, самой главной. Речушка рядом пробегала с поэтическим названием Журавка. Она и сейчас там течет, но полвека назад, в ней купаться можно было, а нынче утки с гусями вброд переходят.
Слово «жития» мы в те года не знали и не понимали, а вот различия между сказкой и сказанием разумели. Не было внутреннего соединения бабы Яги и Кощея с чудесами и событиями из сказаний. Волшебство сказок удивляло, Незнайка вкупе с Элли и Железным Дровосеком восхищали, но быть все же хотелось Сергием Радонежским, Александром Невским или, на крайний случай, кем ни будь из тех, кто в пустыни или в лесу жил, со зверьми дружил и бесов разгонял.
Баба Каля много нам сказаний прочитала, голос ее и сейчас бы угадал. Как то был в сельском приходе, под Ростовом, и услышал, что Часы этим голосом произносятся. Даже испугался. Выглянул из алтаря ошарашенный, но… голос похожий, а бабушка не та.
Сисой Великий запомнился, отложился в памяти, наверное, потому, что преподобный и мальчишку воскресил, и бесов гонял повседневно, и с ангелами беседовал. Как после этого не запомнить?
И еще одна причина долгой, ясной памяти. Когда сказание о Сисое заканчивалось баба Каля нам говорила, чтобы мы летом по утрам не спали, а по росе бегали и тогда здоровенькими будем.
Почему?
Да потому что говорится в народе:
«Сисой, Сисой, беги по росе босой»
Из поучений Сисоя Великого:
«Брат сказал авве Сисою: авва! что делать мне? я пал. Старец отвечал: встань. Брат сказал: я встал, и опять пал. Старец отвечал: снова встань. Брат: доколе же мне вставать и падать? Старец: до кончины твоей»