21.05.2026 09:47
Когда фразу из "Маленького принца", утверждающую, что мы в ответе за тех, кого приручили, относят не к питомцам, а к людям, то она лишается доброты, в…
Когда фразу из "Маленького принца", утверждающую, что мы в ответе за тех, кого приручили, относят не к питомцам, а к людям, то она лишается доброты, великодушия и равноценности с теми, кто рядом.
Приручить, значит, взяться опекать неразумное существо, натаскивая его дрессурой на нужное поведение. Без расчёта на то, что он может что-то выбирать, становиться самостоятельным и справляться с жизнью без хозяина.
И потому даже детей мы не приручаем, а значит, и не дрессируем, не натаскиваем на лишь нами определённое, не становимся их хозяевами, а сопровождаем во взрослении, воспитываем, не теряя уважения к ним, и точно знаем, что они окрепнут и уйдут.
Со взрослыми людьми - тем более.
За них не нужно отвечать, навязывая им свою мнимую незаменимость, не нужно активировать в них выученную беспомощность, и не нужно думать, будто даже тогда, когда у нас отыщутся причины завершить общую историю, они без нас пропадут, поломаются, не выдержат.
Гордыня и высокомерие верить в это.
И - несвобода одновременно, потому что все взрослые истории формируются на уровне добровольности.
Даже те истории, в которых у нас есть обязательства, свободны, потому что взрослый человек не считает свои обязательства несвободой.
Он не вынужденно помогает пожилым родителям, не вынужденно заботится о детях, не вынужденно продолжает делить жизнь с человеком, которого сам выбрал и полюбил.
А это и есть свобода. Подлинная свобода, а не тот её вымысел, в котором все свободны ото всех.
Если кто-то считает всё это отсутствием свободы, то ему следует заглянуть в себя и попробовать разобраться с тем, что он сделал с собой и со своей жизнью, если всё в ней вынужденно и вымученно. И почему казаться хорошим в чужих глазах ему важнее, чем быть собой?
Не думаю, что кому-то так уж необходимо присутствие того, кто "отбывает вахту" в семье и в близких историях, доводя это до лишённых свободы жертвоприношений.
Не пропадут, не поломаются, выдержат. И получат шансы на взаимность с кем-то другим.
Не стоит превращать близких в прирученных "тотошек", за которых мы в ответе.
И не стоит выбирать то, что мы лично считаем несвободой.
Хорошего всё равно не выйдет.
Лиля Град
Приручить, значит, взяться опекать неразумное существо, натаскивая его дрессурой на нужное поведение. Без расчёта на то, что он может что-то выбирать, становиться самостоятельным и справляться с жизнью без хозяина.
И потому даже детей мы не приручаем, а значит, и не дрессируем, не натаскиваем на лишь нами определённое, не становимся их хозяевами, а сопровождаем во взрослении, воспитываем, не теряя уважения к ним, и точно знаем, что они окрепнут и уйдут.
Со взрослыми людьми - тем более.
За них не нужно отвечать, навязывая им свою мнимую незаменимость, не нужно активировать в них выученную беспомощность, и не нужно думать, будто даже тогда, когда у нас отыщутся причины завершить общую историю, они без нас пропадут, поломаются, не выдержат.
Гордыня и высокомерие верить в это.
И - несвобода одновременно, потому что все взрослые истории формируются на уровне добровольности.
Даже те истории, в которых у нас есть обязательства, свободны, потому что взрослый человек не считает свои обязательства несвободой.
Он не вынужденно помогает пожилым родителям, не вынужденно заботится о детях, не вынужденно продолжает делить жизнь с человеком, которого сам выбрал и полюбил.
А это и есть свобода. Подлинная свобода, а не тот её вымысел, в котором все свободны ото всех.
Если кто-то считает всё это отсутствием свободы, то ему следует заглянуть в себя и попробовать разобраться с тем, что он сделал с собой и со своей жизнью, если всё в ней вынужденно и вымученно. И почему казаться хорошим в чужих глазах ему важнее, чем быть собой?
Не думаю, что кому-то так уж необходимо присутствие того, кто "отбывает вахту" в семье и в близких историях, доводя это до лишённых свободы жертвоприношений.
Не пропадут, не поломаются, выдержат. И получат шансы на взаимность с кем-то другим.
Не стоит превращать близких в прирученных "тотошек", за которых мы в ответе.
И не стоит выбирать то, что мы лично считаем несвободой.
Хорошего всё равно не выйдет.
Лиля Град