28.08.2026 06:55
ОБНАРУЖИТЬ СЕБЯ Вот перед вами стоит ваза с последним яблоком. Вы это яблоко хотите (чувствуете импульс), но стесняетес
ОБНАРУЖИТЬ СЕБЯ
Вот перед вами стоит ваза с последним яблоком. Вы это яблоко хотите (чувствуете импульс), но стесняетесь взять последнее (чувствуете тормоз).
«Обо мне подумают, что я наглая, поэтому я не возьму» - обнаружение себя через идею о том, как оценят другие («я такая, потому что они»).
«Я боюсь взять яблоко, потому что с детства мама мне запрещала брать последнее» - обнаружение себя через «травму» (я такая, потому что мама).
«Я не возьму яблоко, потому что скорее всего его хочет Маша» - обнаружение себя через идею о чужом желании, без теста реальности (я такая, потому что Маша).
Кто-то другой подходит и берет яблоко. Вы нечто по этому поводу чувствуете.
Возможно вы негодуете: «Ну какой же наглый человек! Я бы так себе не позволила». Обнаружение себя через взгляд сверху-вниз («я лучше кого-то»)
Возможно вы завидуете: «Ну какой же смелый человек! У меня травмы, я так не могу». Обнаружение себя через взгляд снизу-вверх («я хуже кого-то») .
Смотрите, сколько уже вышло абзацев. А вы все еще определяете себя через внешнее. В этих формулировках вы - просто реакция, точка отсчета которой - другой человек. Ваши эмоции есть, но вас, как отдельной личности, а не реакции на внешний стимул, пока как бы и нет. Это так называемое «полевое поведение» (поле определяет как вы будете действовать). Не более того.
Тогда что же значит Я-личность?
Передо мной стоит ваза с яблоком. Я его хочу, но стесняюсь взять последнее. Я слышу свое желание (импульс). Я слышу предостережения критической части, которая замечает Других (тормоз). Им там внутри вообще не о чем спорить, они мне обе просто нечто сообщают. И Я ДЕЛАЮ ВЫБОР.
Иду за желанием, готовая к предполагаемой критике других. Возможно извиняюсь (беря за себя ответ, что оказываюсь для кого-то неудобной), а возможно просто забираю яблоко, оставляя всем полное право меня осудить и не отрицая их право нечто по моему поводу чувствовать.
А возможно не иду за желанием, ВЫБРАВ уступить яблоко другим. Тогда мне не нужно чтобы они это заметили, я не буду возмущаться, если кто-то другой таки возьмет яблоко и уж точно не сошлюсь на маму. Я сделала свой личный, посильный на сегодня, важный мне ВЫБОР. Это все.
В этом случае, как говорят «локус контроля» остался внутри. Не внешние условия определили мой выбор, а я сама (но безусловно с учетом внешних условий). Это, так называемое, «волевое поведение» (мой волевой выбор с учетом многих внутренних и внешних вводных определил меня).
Итого. Во мне есть импульсы (эмоции) и тормоза (установки), а есть Я-совершающая-выбор, Я-определяющая-себя-законченной-формой, а не эхом действии и бездействий других.
Если внутреннего выбора нет, то нет и Я-личности. Есть лишь коктейль биохимии удерживаемый структурой заимствованных идей, как будет (относительно социальных норм, маминых идей, книжных «хорошо»/«плохо») правильно.
Психолог Татьяна Фишер
Вот перед вами стоит ваза с последним яблоком. Вы это яблоко хотите (чувствуете импульс), но стесняетесь взять последнее (чувствуете тормоз).
«Обо мне подумают, что я наглая, поэтому я не возьму» - обнаружение себя через идею о том, как оценят другие («я такая, потому что они»).
«Я боюсь взять яблоко, потому что с детства мама мне запрещала брать последнее» - обнаружение себя через «травму» (я такая, потому что мама).
«Я не возьму яблоко, потому что скорее всего его хочет Маша» - обнаружение себя через идею о чужом желании, без теста реальности (я такая, потому что Маша).
Кто-то другой подходит и берет яблоко. Вы нечто по этому поводу чувствуете.
Возможно вы негодуете: «Ну какой же наглый человек! Я бы так себе не позволила». Обнаружение себя через взгляд сверху-вниз («я лучше кого-то»)
Возможно вы завидуете: «Ну какой же смелый человек! У меня травмы, я так не могу». Обнаружение себя через взгляд снизу-вверх («я хуже кого-то») .
Смотрите, сколько уже вышло абзацев. А вы все еще определяете себя через внешнее. В этих формулировках вы - просто реакция, точка отсчета которой - другой человек. Ваши эмоции есть, но вас, как отдельной личности, а не реакции на внешний стимул, пока как бы и нет. Это так называемое «полевое поведение» (поле определяет как вы будете действовать). Не более того.
Тогда что же значит Я-личность?
Передо мной стоит ваза с яблоком. Я его хочу, но стесняюсь взять последнее. Я слышу свое желание (импульс). Я слышу предостережения критической части, которая замечает Других (тормоз). Им там внутри вообще не о чем спорить, они мне обе просто нечто сообщают. И Я ДЕЛАЮ ВЫБОР.
Иду за желанием, готовая к предполагаемой критике других. Возможно извиняюсь (беря за себя ответ, что оказываюсь для кого-то неудобной), а возможно просто забираю яблоко, оставляя всем полное право меня осудить и не отрицая их право нечто по моему поводу чувствовать.
А возможно не иду за желанием, ВЫБРАВ уступить яблоко другим. Тогда мне не нужно чтобы они это заметили, я не буду возмущаться, если кто-то другой таки возьмет яблоко и уж точно не сошлюсь на маму. Я сделала свой личный, посильный на сегодня, важный мне ВЫБОР. Это все.
В этом случае, как говорят «локус контроля» остался внутри. Не внешние условия определили мой выбор, а я сама (но безусловно с учетом внешних условий). Это, так называемое, «волевое поведение» (мой волевой выбор с учетом многих внутренних и внешних вводных определил меня).
Итого. Во мне есть импульсы (эмоции) и тормоза (установки), а есть Я-совершающая-выбор, Я-определяющая-себя-законченной-формой, а не эхом действии и бездействий других.
Если внутреннего выбора нет, то нет и Я-личности. Есть лишь коктейль биохимии удерживаемый структурой заимствованных идей, как будет (относительно социальных норм, маминых идей, книжных «хорошо»/«плохо») правильно.
Психолог Татьяна Фишер