КНЯЗЬЯ БОРИС И ГЛЕБ, И ПОДВИГ СВЯТЫХ СТРАДАНИЙ Страстотерпчество, насколько мы знаем, – по преимуществу русский вид свя

КНЯЗЬЯ БОРИС И ГЛЕБ, И ПОДВИГ СВЯТЫХ СТРАДАНИЙ

Страстотерпчество, насколько мы знаем, – по преимуществу русский вид святости. Видимо потому, что исторический путь России – почти непрестанный путь страданий. А в страданиях можно вести себя по-разному. На Голгофе один разбойник роптал на судьбу и дерзко требовал у Христа спасти его от мучений, а другой признал себя достойным таких скорбей и смиренно молился Спасителю. Он-то и был принят в Рай. Так безропотное принятие смерти с исповеданием Христа возводит душу к Богу.
 
Страстотерпцами называют тех праведных христиан, которые понесли тяжкие страдания и приняли смерть от руки убийц. От них не требовали отречения от Христа, причиной их смерти являлось не исповедание веры, а какая-то их особая роль в общественной жизни. Зачастую они были жертвами политических убийств. Так, в частности, пострадали святые Андрей Боголюбский, Михаил Тверской, Димитрий Угличский.
 
Смысл подвига страстотерпцев – в христианской любви к врагам, незлобии и терпении по образу Самого Христа.  Добродетель, конечно, не в том, чтобы быть невинно убитым, а в том, чтобы встретить смерть от рук злобных людей без личной злобы к ним. Страстотерпцы подобны Христу в Его безвинных страданиях, ведь Он смиренно принял распятие и на Кресте простил Своих убийц.
 
В этом смысле становится понятно, почему канонизировали императора Николая II и всю царскую семью. Они прощали всех, кто притеснял их в последние месяцы жизни, безропотно несли возложенный на них крест. Кстати, на месте расстрела Царской семьи нашли книгу, принадлежавшую великой княжне Ольге, с дарственной надписью от матери. Там между страниц были заложены три листка бумаги со стихами Сергея Бехтеева, посланными специально царским княжнам. Вот несколько строк из этого стихотворения:
 
Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать…
И у преддверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов!
 
Понятно, что люди, которые жили с подобным настроем души, которые кротко встретили свой смертный час, являют пример терпения, смирения и любви по образу Самого Христа.
 
Первыми подвиг страстотерпчества на Руси явили святые князья Борис и Глеб. Они пали жертвой чужого коварства, заговора, они смиренно отказались поднимать руку на брата и согласились лучше безропотно принять смерть, нежели проливать кровь своих гонителей.
 
Огонь нельзя погасить горючей смесью, и вражда погашается только любовью. В Священном Писании сказано: «Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец» (1Ин.4:20). Напомню, что когда Святополк самовольно занял киевский престол, дружина предложила Борису пойти на Киев, но он отказался, и дружина покинула его. Он остался один, потому что не хотел проливать кровь брата и других русских людей. Борис и Глеб были предупреждены о предстоящем злодеянии, но они смиренно приняли смерть, следуя примеру Спасителя.
 
Невинность и кротость святых князей Бориса и Глеба всегда находили отклик у русского народа. Они издревле любимы народом за какую-то особую чистоту их душ, отсутствие даже малой тени злобы или коварства. Это всегда вызывало благоговение перед ними у русских людей. Поэтому в древнерусских повествованиях их смерть сравнивали со смертью праведного Авеля от руки брата Каина. Кроме того, святые князья Борис и Глеб – это первые канонизированные русские святые, они всегда почитались как первые небесные заступники Русской земли.