Спросим себя, часто ли мы, верующие люди, думаем о Христе.

Спросим себя, часто ли мы, верующие люди, думаем о Христе. Не молимся, не читаем, но именно думаем о Нём? О том, почему это важно, говорится в отрывке из 8-й главы Евангелия от Марка, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.

Глава 8.
27
И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди?

28
Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же - за Илию; а иные - за одного из пророков.

29
Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос.

30
И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.

31
И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

В телефонной книжке большинства из нас есть номера, рядом с которыми стоят слова электрик, сантехник, автослесарь. Причём за редким исключением большую часть времени мы с этими людьми не общаемся и даже не очень близко с ними знакомы, просто обращаемся к ним по необходимости. У кого-то в записной книжке рядом с именем наверняка будет запись отец или священник, тоже на всякий случай, для особенных ситуаций. Признаемся себе и в том, что отсутствие настоящего общения в этих случаях нас не сильно смущает, хотя на самом деле в таком обезличивании хорошего мало. Люди не функции, чтобы их просто использовать, и в любых отношениях мы должны помнить о человеческом достоинстве, о взаимном уважении и даже христианской любви. Ведь, кто бы как ни был записан в книжке, за этими именами в первую очередь люди, а потом уже профессионалы своего дела.

В отрывке, который мы сегодня услышали, Спаситель задаёт ученикам похожий вопрос. Люди приходят к Нему, ищут исцеления, прикосновения или просят о возможности прикоснуться к Нему Самому. Но почему они так поступают? Кто Он для них? Ответы апостолов разнообразны. Однако последний должен был быть самым значимым, как для Христа, так и для учеников. Это ответ единомышленников, от которого зависит дальнейшая проповедь, ведь если они неправильно понимают, кто тогда вообще понимает? И что они расскажут о Нём? Чего наговорят людям? Кроме того, для них лично этот ответ может быть важным в карьерном смысле, мало ли как на их непонимание отреагирует Учитель… В итоге ответ даётся самый возвышенный и перспективный из всех возможных, ведь ни один царь и ни один пророк не мог сравниться по значимости с Мессией. Но тут происходит нечто странное и для них неожиданное. Хотя они, судя по реакции Учителя, ответили верно вместо того, чтобы скорее отправлять их на проповедь и хвалить за догадливость, Он запрещает им говорить кому-либо и предрекает собственные страдания, смерть и воскресение. Но почему же? Что могло быть не так?

Очень просто. Их восприятие самого мессианства могло быть неправильным. Это, конечно, многим хорошо известно и, кажется, уже любой слышал, что апостолы воспринимают Христа как политического лидера и что это совсем неправильно. Но помогает ли это знание нам самим? Да, сегодня мы знаем, что Иисус из Назарета не политический лидер. Апостолы в тот момент не знали, а мы знаем, что Он действительно был предан, мучим и распят, что умер на кресте и воскрес на третий день. Но разве при этом мы не приходим к Нему, как и они для того, чтобы Он решил наши проблемы? Посмотрим честно на наше отношение. Стали ли мы по-настоящему Его единомышленниками? Есть ли в наших молитвах не только личные просьбы и благодарности? Хотим ли мы не только получать от Него силы и мудрость, но и отдавать их для того, чтобы Его замысел восторжествовал в мире? К правильным ответам апостолы пришли не сразу и путь этот не был для них лёгким. Вместе с ними и мы призваны к тому, чтобы преодолеть в себе потребительское отношение ко Христу и вместе с Ним, в качестве Его учеников и соработников, трудиться над торжеством воли Божией в мире.

Комментирует священник Стефан Домусчи, ведущий Радио Вера