Но где грань между шизофренией и тем, когда мы видим призвание Божие?
Один святой говорил что Бога мы видим не напрямую, а через соразмерность бытия. Если человек читает, вдумывается, слушает свою совесть, то со временем он начинает видеть гармонию этого мира, начинает видеть свою душу.
Преподобный Пётр Дамаскин говорил, что способность видеть промысел Божий в мире – это уже некая ступень нашего духовного развития, но первая ступень совершается в покаянии.
Если человек привыкает по-честному смотреть на свои грехи, разбираться в своей совести, то со временем Господь даёт ему способность что-то видеть в окружающем мире. Возможно, эта способность – какой-то физиологический аспект. Известно, что один из отделов головного мозга (медиальная префронтальная кора) разрабатывается, когда человек старается вдумываться в свои поступки, совершает саморефлексию, иногда встаёт на точку зрения других, относится к другим с пониманием, – по сути, это любовь.
И когда человек начинает разбираться в своей совести, честно, без утайки понимать, где была его ошибка, принимать это, тогда око ума у человека не замутнено. Тогда он может разобраться в каком-то сложном историческом процессе, видеть следы промысла Божьего в мире, в истории.
Но если человек на первом уровне духовного развития начинает лгать самому себе, отказывается признавать за собой ошибки, ломает в себе голос совести, то, естественно, и в истории он уже не сможет ничего увидеть. Многие авторы писали, что способность понимать мир коренится в способности человека видеть самого себя.
Естественно, когда человек начинает видеть соразмерность бытия, он уже не обманется какими-то ложными знаками.
Среди православных людей есть такие, которых можно назвать "православными толкователями". Пролетела птица – это неспроста!
Люди начинают придумывать знаки, которые оправдывают их слабости. Для стороннего наблюдателя это все дико. Это может довести до болезни.
Но когда человек слушает свою совесть, видит соразмерность бытия, он понимает... Это как если видишь картину целиком: где мазок гармонично ложится, а где не мазок – а просто клякса.
Тогда мы начинаем разбираться, случайно то или иное событие или это действительно промысел Божий.
Тогда нас уже не обмануть!
Есть такие раскольнические организации, где говорят: "если уйдёшь от нас, то обязательно погибнешь", и истолковывают события жизни человека, как результат его ухода из этой организации.
Человек, который слушает свою совесть, не обманется.
Свт. Игнатий (Брянчанинов) говорил: "Глас Христа – Евангелие".
Если хотите разобраться в жизни (да, экстремальные ситуации и видения тоже играют свою роль) – в первую очередь надо ориентироваться на Священное Писание.
Бог дал нам некое откровение. Пытаясь исполнить заповеди Божьи, мы входим в особое состояние, где наши страсти начинают угасать, и наш ум приобретает способность видеть духовные первоосновы мира, и тогда все в жизни становится понятно: где промысел Божий, а где наши страсти. Господь даёт особое внутреннее видение состояния своей души. Если мы не живём по Евангелию, то мы запутываемся в знаках, ложных откровениях и становимся жертвами своих страстей, потому что наши страсти начинают использовать какие-то знаки, чтобы толкнуть нас на путь погибели...
Желаю вам прийти к первому познанию себя, мира и того призвания, с которым Господь нас обращается, и избежать второго.