26.06.2026 10:45
Пост канала «Иеромонах Прокопий» от 26.06.2026
Также следует отметить, что некоторым женщинам действительно нужны чёткие понятные алгоритмы, когда они попали в зависимость от тяжёлых отношений. Когда их уничтожают, и их иногда и физически надо спасать.
Однако принципиально неверно учить человека только отделяться от людей, поскольку на каком-то этапе навык отделяться разовьётся столь сильно, что начнёт реализовываться автоматически. И человеку будет трудно, в хорошем смысле слова, хоть с кем-то соединиться. У меня был знакомый монах, который до того, как стал православным, занимался единоборствами у очень известного тренера. Этот тренер ориентировал своих подопечных на то, что каждое мгновение надо быть готовым к отражению удара. Доходило до того, что на выездном семинаре, когда этот будущий монах шёл по лесу, на него из кустов выскакивали два других ученика этого тренера и начинали мутузить его почём зря. Он отбивался, а потом появлялся тренер и говорил: «Ну что ты стоишь? Что ты стоишь? Ты уже должен был сделать вот это и вот это!» Но этот будущий монах со временем обнаружил, что ученики тренера, которые готовы в любой ситуации к отражению атаки, слишком часто почему-то попадают в уличные стычки. Видимо, они постоянно находятся «на низком старте», ориентированы на бой более, чем на мирное решение спорной ситуации.
Этот пример показывает, что, когда человек настроен на отделение, естественно, он не может видеть альтернативу, которую можно противопоставить отделению. Для того чтобы увидеть альтернативу, над ней нужно работать, о ней нужно думать, ей нужно учиться.
Основная мысль состоит в том, что родители или те, кого называют «созависимые», должны развиваться. Строить свою жизнь в соответствии с ценностями, доказавшими на практике свою жизнеспособность. Формировать картину мира, с помощью которой они могут отделить здоровую заботу от попытки закрыть свою тревожность бесконечными звонками ребёнку. Когда у родителей (т.н. созависимых) появляется внутренняя опора, многие ранее нерешаемые вопросы решаются.
Было сказано, что не очень верным видится всю громадность проблемы свести к теме вины родителей. Но, в то же время, стоит отметить, что некоторый сегмент проблемы формируется и под их «чутким руководством».
Приведу один пример. Как-то общался с одной женщиной, она вышла на связь, её сын играл постоянно, не работал. Она поступала, вроде бы, в соответствии с концепцией созависимости, не давала ему денег. Он ел «бич-пакеты», был похож на скелет, бил её. Она назвала себя христианкой, и был задан вопрос, причащается ли она. Она ответила, что её смущает, «когда все причащаются из одной "ложечки"». В ответ ей было сказано следующее: «Вы отказываетесь от Причащения вследствие смущения, что все из одной ложечки причащаются, а его смущает, что начальник – плох, с его точки зрения, или – что в офисе ругаются матом. И у вас, и у него есть своя система объяснения, в рамках которой ваше бездействие – оправдано». Женщина была спрошена, читает ли она что-то. Она ответила, что читала в отпуске один роман. Тогда в ответ ей было сказано, что как будто видна параллель, «ведь ровно таким же образом и ваш сын никак не развивается».
Иными словами, очень часто бывает, что ситуация – зеркальная. Просто в случае с родителями она более социально приемлемая, в случае с детьми – менее социально приемлемая. Иногда родителей такое сопоставление оскорбляет.
Однако принципиально неверно учить человека только отделяться от людей, поскольку на каком-то этапе навык отделяться разовьётся столь сильно, что начнёт реализовываться автоматически. И человеку будет трудно, в хорошем смысле слова, хоть с кем-то соединиться. У меня был знакомый монах, который до того, как стал православным, занимался единоборствами у очень известного тренера. Этот тренер ориентировал своих подопечных на то, что каждое мгновение надо быть готовым к отражению удара. Доходило до того, что на выездном семинаре, когда этот будущий монах шёл по лесу, на него из кустов выскакивали два других ученика этого тренера и начинали мутузить его почём зря. Он отбивался, а потом появлялся тренер и говорил: «Ну что ты стоишь? Что ты стоишь? Ты уже должен был сделать вот это и вот это!» Но этот будущий монах со временем обнаружил, что ученики тренера, которые готовы в любой ситуации к отражению атаки, слишком часто почему-то попадают в уличные стычки. Видимо, они постоянно находятся «на низком старте», ориентированы на бой более, чем на мирное решение спорной ситуации.
Этот пример показывает, что, когда человек настроен на отделение, естественно, он не может видеть альтернативу, которую можно противопоставить отделению. Для того чтобы увидеть альтернативу, над ней нужно работать, о ней нужно думать, ей нужно учиться.
Основная мысль состоит в том, что родители или те, кого называют «созависимые», должны развиваться. Строить свою жизнь в соответствии с ценностями, доказавшими на практике свою жизнеспособность. Формировать картину мира, с помощью которой они могут отделить здоровую заботу от попытки закрыть свою тревожность бесконечными звонками ребёнку. Когда у родителей (т.н. созависимых) появляется внутренняя опора, многие ранее нерешаемые вопросы решаются.
Было сказано, что не очень верным видится всю громадность проблемы свести к теме вины родителей. Но, в то же время, стоит отметить, что некоторый сегмент проблемы формируется и под их «чутким руководством».
Приведу один пример. Как-то общался с одной женщиной, она вышла на связь, её сын играл постоянно, не работал. Она поступала, вроде бы, в соответствии с концепцией созависимости, не давала ему денег. Он ел «бич-пакеты», был похож на скелет, бил её. Она назвала себя христианкой, и был задан вопрос, причащается ли она. Она ответила, что её смущает, «когда все причащаются из одной "ложечки"». В ответ ей было сказано следующее: «Вы отказываетесь от Причащения вследствие смущения, что все из одной ложечки причащаются, а его смущает, что начальник – плох, с его точки зрения, или – что в офисе ругаются матом. И у вас, и у него есть своя система объяснения, в рамках которой ваше бездействие – оправдано». Женщина была спрошена, читает ли она что-то. Она ответила, что читала в отпуске один роман. Тогда в ответ ей было сказано, что как будто видна параллель, «ведь ровно таким же образом и ваш сын никак не развивается».
Иными словами, очень часто бывает, что ситуация – зеркальная. Просто в случае с родителями она более социально приемлемая, в случае с детьми – менее социально приемлемая. Иногда родителей такое сопоставление оскорбляет.