08.08.2026 13:18
Опыт сохранения семьи (история соловецкой паломницы) "С 17 лет я пребывала в эзотерическом поиске. Преподавание йоги и
Опыт сохранения семьи (история соловецкой паломницы)
"С 17 лет я пребывала в эзотерическом поиске. Преподавание йоги и обучение будущих преподавателей, курсы випассаны, прибежище в буддизме, расстановки по Хелингеру и множество других техник и практик: я старалась быть на передовой "духовных "трендов.
В 22 года Господь дал мне замечательного, терпеливого мужа и мы родили двоих детей.
Долгое время я жила в поиске и постоянном внутреннем конфликте: внешний мир призывал опираться на себя, доверять интуиции ("познай свою истинную (божественную) природу"), утверждая, что это прямой путь к внутренней полноте и счастью.
Но внутри у меня часто возникало состояние отчаяния, от которого не было спасения.
Внутри была как будто воронка, и она втягивала в себя всё. Акты заботы о себе, кажется, только её расширяли. Было тошно.
В поисках глубинных смыслов, я находила зыбкость своих убеждений и проваливалась в депрессивные состояния.
На тот момент я училась в Эриксоновском университете коучинга. Вела соцсети с красивыми картинками, где транслировала свои искания с подоплёкой, что во многом я разобралась. Работала с клиентами. Свое внутреннее состояние я считала результатом того, что делаю недостаточно. Нужно больше проработок кармы, рода, разного рода курсов и т.п.
Муж не разделял мои взгляды на жизнь и духовность, которые я до него доносила, часто со слезами и криками.
Решения я хотела принимать сама, отстаивала свою самость, чувствовала своё превосходство.
Мой супруг – спокойный и терпеливый человек. Он не входил в конфликты, не спорил, просто в своей, становившейся отдельной, жизни принимал собственные решения.
Наши взгляды на жизнь расходились, охлаждение становилось всё более заметным.
В какой-то момент стало понятно, что мы стоим на грани развода.
Муж пришел к Православной вере. Была пандемия, он настаивал на переезде в деревню. Я его решение не принимала, хотела оставаться в городе и взгляды менять не собиралась.
Когда, казалось, остался только один выход – развод, я спросила у мужа : "Что мне сделать, чтобы попробовать тебя понять?"
Он ответил: "Не знаю, попробуй почитать Евангелие". И дал мне Евангелие с толкованием блаженного Феофилакта Болгарского.
Я начала читать: ничего из написанного не понимала, но во время чтения внутреннее состояние боли уходило. Поэтому книга была со мной большую часть дня.
После прочтения примерно половины книги я подумала, что даже если захочу принять Православие, то не смогу. Не смогу прийти в Церковь со всем этим багажом, не смогу перепрошить свое мировоззрение.
Но то, что невозможно человеку, возможно Богу. Господь удивительным образом построил мостик, который не противоречил моим тогдашним убеждениям.
А когда я перешла по нему в Православие, оказалось, что мостик сгорел, как будто его и не было, ровно как и противоречий.
"С 17 лет я пребывала в эзотерическом поиске. Преподавание йоги и обучение будущих преподавателей, курсы випассаны, прибежище в буддизме, расстановки по Хелингеру и множество других техник и практик: я старалась быть на передовой "духовных "трендов.
В 22 года Господь дал мне замечательного, терпеливого мужа и мы родили двоих детей.
Долгое время я жила в поиске и постоянном внутреннем конфликте: внешний мир призывал опираться на себя, доверять интуиции ("познай свою истинную (божественную) природу"), утверждая, что это прямой путь к внутренней полноте и счастью.
Но внутри у меня часто возникало состояние отчаяния, от которого не было спасения.
Внутри была как будто воронка, и она втягивала в себя всё. Акты заботы о себе, кажется, только её расширяли. Было тошно.
В поисках глубинных смыслов, я находила зыбкость своих убеждений и проваливалась в депрессивные состояния.
На тот момент я училась в Эриксоновском университете коучинга. Вела соцсети с красивыми картинками, где транслировала свои искания с подоплёкой, что во многом я разобралась. Работала с клиентами. Свое внутреннее состояние я считала результатом того, что делаю недостаточно. Нужно больше проработок кармы, рода, разного рода курсов и т.п.
Муж не разделял мои взгляды на жизнь и духовность, которые я до него доносила, часто со слезами и криками.
Решения я хотела принимать сама, отстаивала свою самость, чувствовала своё превосходство.
Мой супруг – спокойный и терпеливый человек. Он не входил в конфликты, не спорил, просто в своей, становившейся отдельной, жизни принимал собственные решения.
Наши взгляды на жизнь расходились, охлаждение становилось всё более заметным.
В какой-то момент стало понятно, что мы стоим на грани развода.
Муж пришел к Православной вере. Была пандемия, он настаивал на переезде в деревню. Я его решение не принимала, хотела оставаться в городе и взгляды менять не собиралась.
Когда, казалось, остался только один выход – развод, я спросила у мужа : "Что мне сделать, чтобы попробовать тебя понять?"
Он ответил: "Не знаю, попробуй почитать Евангелие". И дал мне Евангелие с толкованием блаженного Феофилакта Болгарского.
Я начала читать: ничего из написанного не понимала, но во время чтения внутреннее состояние боли уходило. Поэтому книга была со мной большую часть дня.
После прочтения примерно половины книги я подумала, что даже если захочу принять Православие, то не смогу. Не смогу прийти в Церковь со всем этим багажом, не смогу перепрошить свое мировоззрение.
Но то, что невозможно человеку, возможно Богу. Господь удивительным образом построил мостик, который не противоречил моим тогдашним убеждениям.
А когда я перешла по нему в Православие, оказалось, что мостик сгорел, как будто его и не было, ровно как и противоречий.