02.04.2026 15:05
Когда испанские конкистадоры с пистолетами и добрым словом привезли индейцам сифилис и свою религию, те особо не сопротивлялись.
Когда испанские конкистадоры с пистолетами и добрым словом привезли индейцам сифилис и свою религию, те особо не сопротивлялись. Потому что туземцы были белыми как древние боги. Явились верхом на неизвестных животных, закованные в странные прочные одежды, которые не брали деревянные копья. И, к тому же, мастерски управлялись со смертельным огнём, ловко приручив длинные палки.
Индейцы, не мудрствуя лукаво, поженили католицизм со своей верой, просто заменив Иисусом и Девой Марией Гваделупской старых богов доколумбовской эпохи.
Святые полотна выдающиеся художники современности тоже изображали в соответствии со своим представлением о прекрасном. Например, Дева Мария в Латинской Америке - смуглолицая, похожая на коренных индейцев. Распятый Иисус одет в традиционную белую юбку кечуа.
Коней художник вообще, похоже, в глаза не видывал и писал по рассказам своих друзей. Ибо пропорциями они здорово смахивают на лам.
Гвоздь Кафедрального собора в Куско - переосмысление “Тайной вечери” Да Винчи. На столе перед Иисусом и апостолами на большом блюде лежит… куй. Художник из кечуа Маркос Запата даже и представить не мог, чтобы любое мало-мальски важное событие могло обойтись без главного местного деликатеса.
Рядом можно рассмотреть папайю, а в кубках - чичу. Это слабоалкогольный напиток, который в шутку называли “плёвым пивом”, и в старину готовили весьма нехитрым способом. Женщины пережевывали кукурузный хлеб, не щадя слюны, а потом сплевывали в чан. Потом - как в юппи - просто добавляли воды, и под солнцем запускался процесс брожения.
Наше путешествие по Чили-Перу-Боливии можно смотреть в сториз в православном ВК или запрещённом истограме.
Сегодня Мачу Пикчу!
Индейцы, не мудрствуя лукаво, поженили католицизм со своей верой, просто заменив Иисусом и Девой Марией Гваделупской старых богов доколумбовской эпохи.
Святые полотна выдающиеся художники современности тоже изображали в соответствии со своим представлением о прекрасном. Например, Дева Мария в Латинской Америке - смуглолицая, похожая на коренных индейцев. Распятый Иисус одет в традиционную белую юбку кечуа.
Коней художник вообще, похоже, в глаза не видывал и писал по рассказам своих друзей. Ибо пропорциями они здорово смахивают на лам.
Гвоздь Кафедрального собора в Куско - переосмысление “Тайной вечери” Да Винчи. На столе перед Иисусом и апостолами на большом блюде лежит… куй. Художник из кечуа Маркос Запата даже и представить не мог, чтобы любое мало-мальски важное событие могло обойтись без главного местного деликатеса.
Рядом можно рассмотреть папайю, а в кубках - чичу. Это слабоалкогольный напиток, который в шутку называли “плёвым пивом”, и в старину готовили весьма нехитрым способом. Женщины пережевывали кукурузный хлеб, не щадя слюны, а потом сплевывали в чан. Потом - как в юппи - просто добавляли воды, и под солнцем запускался процесс брожения.
Наше путешествие по Чили-Перу-Боливии можно смотреть в сториз в православном ВК или запрещённом истограме.
Сегодня Мачу Пикчу!