Архетип Змея: уроки былины для политики

Знай наших!

Одни рождаются Добрынями, а другие — Змеями

Мы последнее время ищем хоть какие-то смыслы. Напряжённо всматриваемся в мировые события, в действия англосаксонского мира, в их улыбки, слова и документы с подписями. Ищем логику. А её нет. Есть архетип.

Вспомните былину. Не просто красивую сказку из детства, а суть.

Первый бой Добрыни со Змеем. Они заключают сделку. Цивилизованный, взрослый, скреплённый словом договор. Добрыня не ходит в чужие земли, а Змей не летает в наши, не похищает людей. Красота.

Добрыня — мужик слова. Он поверил.
И не успел отвернуться, как Змей в ту же секунду слово нарушил. Полетел. Украл. Потому что Змей — это Змей. Его природа — захватывать и воровать. И никакая сделка эту природу не меняет. Добрынино слово нужно было Змею, чтобы выиграть время и усыпить бдительность.

Но самое гениальное в этой былине — не первый бой, а второй.

Когда Добрыня, наученный горьким опытом, приходит разбираться по-настоящему и начинает наводить порядок в логове — то есть топтать змеенышей, прилетает Змей. И знаете, что он ревёт?

«Ты нарушил своё обещание!»

Он искренне возмущён.
Он требует соблюдения правил! Он — жертва!

Думается, наши предки не зря записали эту былину.
Они понимали психологию человека: мы часто забывчивы — сегодня помним об опасности, завтра забываем, сегодня нам это выгодно, завтра — нет. И через былину, через архетипы они на генном уровне передавали потомкам понимание того, в каком мире мы живём и всегда жили.

Это и есть та правда, которую наши предки зашифровали в былине как код для потомков. Психология хищника всегда одинакова: он нападает первым, но в ответ на вашу защиту он изображает оскорблённую невинность. Он будет кричать о договорённостях, которые сам же и растоптал. Он будет апеллировать к совести, которой у него нет.

Для чего это знание?

А для того, чтобы мы перестали удивляться.

Чтобы мы, глядя на то, что происходит сегодня, не хватались за голову: «Как такое вообще возможно?». Нас не обманули. Нам просто показали нашу же былину. Её наши прадеды рассказывали нашим дедам, чтобы у тех не было иллюзий.

Мир не изменился. Просто одни рождаются Добрынями, а другие — Змеями. И те, и другие нужны в этом сценарии. Но путать роли — себе дороже.

Сила богатыря — в способности встать и пойти во второй бой, уже зная правду о «договорах».

Вот такая у нас архаика. И такая реальность.

Помните историю.
Особенно ту, что написана между строк.

Светлана Лосева

#знай_наших
#русская_цивилизация
#война_и_мiръ


Иллюстрация: репродукция картины "Бой Добрыни Никитича с семиглавым Змеем Горынычем". Художник — В.М. Васнецов, 1918 год. Холст, масло.

Былины из сборника "Книга былин" В.П. Авенариуса:
🎧 Первый бой Добрыни Никитича со змеем Горынчищем
🎧 Второй бой Добрыни со змеем


ИнРПК