08.09.2026 10:50
https://max.
https://max.ru/c/-71063190836489/AaBqycqcbEk
Детский Дискуссионный Исторический Клуб
Если Бог за нас, то кто против нас!
4 сентября 1943 года, в самый разгар Великой Отечественной войны, состоялась встреча Иосифа Виссарионовича Сталина с иерархами Русской православной церкви. Это стало важнейшим событием для страны.
С незапамятных времён для русского народа вера и преданность Богу всегда были и остаются важной, неотъемлемой частью жизни. После Крещения Руси мы стали народом, объединённым верой в Господа. На протяжении многих веков наши предки хранили верность Богу, и в самые трудные моменты Он помогал нам, являя свою силу и чудо!
Удивительным примером связи русского народа с Богом служит Куликовская битва 1380 года, когда нечестивый Мамай, стремясь достичь господства в Орде, решил подчинить себе Русь, уничтожив православие. Это была битва не просто за территории — это была битва за веру!
Всё сражение было пронизано духовностью. Достаточно вспомнить, что битва произошла 8 сентября — в святой праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Преподобный Сергий Радонежский оказывал духовную поддержку Дмитрию Донскому, а также благословил на бой двух своих иноков — Пересвета и Ослябю. Слова апостола Павла, произнесённые Дмитрием Ивановичем Донским перед походом, практически стали девизом русского воинства:
«Если Бог за нас, то кто против нас!»
Куликовская битва была жестокой: погибло много русских воинов, включая знатных князей, однако русским войскам удалось разбить Мамая. В немалой степени на исход битвы повлияла удивительная и невероятная помощь свыше – множество чудес, явленных во время битвы, описывали как русские, так и татарские воины! И таких примеров помощи и защиты во время важнейших сражений в нашей истории буквально не счесть.
В течение нескольких веков многие православные монастыри служили форпостами и оборонительными крепостями. Таким образом, у государства была мощнейшая связь с Богом и защита не только физическая, но и духовная!
И. В. Сталин знал, что для русского народа воссоединение с церковью послужит очень сильной поддержкой, особенно в самый разгар войны. И он предпринял попытку вернуть Бога в сердца русского народа!
К началу Великой Отечественной войны положение Русской православной церкви оставалось крайне тяжёлым. В её руководстве насчитывалось всего четыре архиерея: Патриарший Местоблюститель митрополит Московский Сергий (Страгородский), митрополит Ленинградский Алексий (Симанский), архиепископ Петергофский Николай (Ярушевич) и архиепископ Дмитровский Сергий (Воскресенский).
Число действующих храмов сократилось до минимума. Организация «Союз воинствующих безбожников» намеревалась ликвидировать последний храм уже в 1943 году. При этом на советских территориях, оккупированных врагами, в 1941–1943 годах открылось 7547 храмов — и это было результатом политики захватчиков, а не советских властей.
Вместе с тем Русская православная церковь занимала патриотическую позицию и оказывала ощутимую поддержку стране. Только за 1941–1943 годы она перечислила в фонд обороны 200 миллионов рублей.
В решении советского руководства официально восстановить отношения с церковью имел значение и внешнеполитический аспект: велась подготовка к Тегеранской конференции союзников (28 ноября — 1 декабря 1943 года). Легализация церкви и избрание патриарха должны были продемонстрировать западным странам наличие религиозной свободы в СССР.
Продолжение
Детский Дискуссионный Исторический Клуб
Если Бог за нас, то кто против нас!
4 сентября 1943 года, в самый разгар Великой Отечественной войны, состоялась встреча Иосифа Виссарионовича Сталина с иерархами Русской православной церкви. Это стало важнейшим событием для страны.
С незапамятных времён для русского народа вера и преданность Богу всегда были и остаются важной, неотъемлемой частью жизни. После Крещения Руси мы стали народом, объединённым верой в Господа. На протяжении многих веков наши предки хранили верность Богу, и в самые трудные моменты Он помогал нам, являя свою силу и чудо!
Удивительным примером связи русского народа с Богом служит Куликовская битва 1380 года, когда нечестивый Мамай, стремясь достичь господства в Орде, решил подчинить себе Русь, уничтожив православие. Это была битва не просто за территории — это была битва за веру!
Всё сражение было пронизано духовностью. Достаточно вспомнить, что битва произошла 8 сентября — в святой праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Преподобный Сергий Радонежский оказывал духовную поддержку Дмитрию Донскому, а также благословил на бой двух своих иноков — Пересвета и Ослябю. Слова апостола Павла, произнесённые Дмитрием Ивановичем Донским перед походом, практически стали девизом русского воинства:
«Если Бог за нас, то кто против нас!»
Куликовская битва была жестокой: погибло много русских воинов, включая знатных князей, однако русским войскам удалось разбить Мамая. В немалой степени на исход битвы повлияла удивительная и невероятная помощь свыше – множество чудес, явленных во время битвы, описывали как русские, так и татарские воины! И таких примеров помощи и защиты во время важнейших сражений в нашей истории буквально не счесть.
В течение нескольких веков многие православные монастыри служили форпостами и оборонительными крепостями. Таким образом, у государства была мощнейшая связь с Богом и защита не только физическая, но и духовная!
И. В. Сталин знал, что для русского народа воссоединение с церковью послужит очень сильной поддержкой, особенно в самый разгар войны. И он предпринял попытку вернуть Бога в сердца русского народа!
К началу Великой Отечественной войны положение Русской православной церкви оставалось крайне тяжёлым. В её руководстве насчитывалось всего четыре архиерея: Патриарший Местоблюститель митрополит Московский Сергий (Страгородский), митрополит Ленинградский Алексий (Симанский), архиепископ Петергофский Николай (Ярушевич) и архиепископ Дмитровский Сергий (Воскресенский).
Число действующих храмов сократилось до минимума. Организация «Союз воинствующих безбожников» намеревалась ликвидировать последний храм уже в 1943 году. При этом на советских территориях, оккупированных врагами, в 1941–1943 годах открылось 7547 храмов — и это было результатом политики захватчиков, а не советских властей.
Вместе с тем Русская православная церковь занимала патриотическую позицию и оказывала ощутимую поддержку стране. Только за 1941–1943 годы она перечислила в фонд обороны 200 миллионов рублей.
В решении советского руководства официально восстановить отношения с церковью имел значение и внешнеполитический аспект: велась подготовка к Тегеранской конференции союзников (28 ноября — 1 декабря 1943 года). Легализация церкви и избрание патриарха должны были продемонстрировать западным странам наличие религиозной свободы в СССР.
Продолжение