«Ариран» — это песня, которая поддерживала обедневших корейцев в годы их борьбы за выживание под японским владычеством, когда корейцам запрещалось гов…
Я не единственная, кто так сильно отреагировал на эту часть Body to Body. Социальные сети полны видеороликов, на которых корейцы открыто плачут, когда слышат мелодию «Ариран», словно воспоминание из прошлого.
Другие усыновленные, которых я знаю, говорят, что это помогло им почувствовать себя более корейцами и что это помогло превратить стыд, который они несли всю свою жизнь, в чувство гордости и связи со своим наследием.
BTS знали, что делают. Назвать свой возвращающийся альбом ARIRANG было своего рода перезагрузкой, заявлением о намерениях, цели и позиции. С момента своего дебюта в 2013 году они сталкивались с открытым и случайным расизмом как со стороны американской, так и европейской прессы. В июле они объявили, что пропустят премию Грэмми, вместо того чтобы быть запертыми в недавно созданной категории Best Asian Pop Music Performance.
«Отчуждение» альбома и его создателей казалось расчетливым и вопиющим — захлопнутая дверь, пощечина, которая ощущалась болезненно знакомой.
С ARIRANG — как альбомом, так и народной песней с тем же названием — BTS сделали бескомпромиссное заявление о том, что они прежде всего и навсегда корейцы до мозга костей. Весь альбом пронизан культурными и историческими отсылками, серией пасхалок для людей на родине в Корее и уроком истории для мирового сообщества, все это представлено как «вечеринка в коробке».
Помимо фрагмента «Ариран», в песне Body to Body есть отсылка к песне Hand in Hand 1988 года с Летних Олимпийских игр в Сеуле. Третий трек альбома, Aliens, отвечает на ксенофобию и расизм, требуя уважения к корейским традициям (Снимайте обувь у двери, люди!).
В «Aliens» также упоминается Ким Гу, революционный лидер, призывавший к независимости от японского правления. Песня No. 29, которая знаменует тональный сдвиг в середине альбома, сильно резонирует. Это просто минутная сорокасекундная полевая запись звона колокола — Священного Колокола Великого короля Сондока, известного как Национальное сокровище Южной Кореи № 29.
Даже удваивая корейскую сущность всего с альбомом ARIRANG, BTS продолжают ставить большой, плавающий, наполненный светом шатер, где рады всем. Концерт BTS — это мечта о разнообразии в лихорадке — люди любого возраста, расы, этнической принадлежности, пола и национальности толпятся, ну, «телом к телу».
Честно рассказывая о своих собственных трудностях с самоидентификацией, психическим здоровьем и страхом, и выражая вызывающую радость, BTS предоставляют убежище и безопасную гавань для любого человека, который когда-либо чувствовал себя одиноким, вытесненным, списанным со счетов или потерянным.
Как усыновленная, родившаяся, но не выросшая в Корее, я не «кореянка-кореянка», и я не полностью гёпхо, термин, используемый для корейцев диаспоры, родившихся в других местах, но в основном выросших в корейских семьях.
Как и другие корейские усыновленные, я всегда занимала промежуточное пространство — ни достаточно кореянка, ни достаточно американка, чтобы куда-либо вписаться; ниша в нише. Восхождение халлю, включая K-pop музыку от таких артистов, как BTS, дало мне способ почувствовать себя более связанной с моим местом рождения, но даже это кажется сложным.
Свидетельство чуда современной Кореи — родившейся из крови, пота и общих жертв — наполняет меня одновременно гордостью и горем. У меня есть ДНК с людьми, которые превратили Южную Корею в международную державу, но я не участвовала в этом труде, поэтому не владею ни одним из триумфов. У меня не было шанса грести общим веслом. Мой вклад заключался в том, чтобы выйти из лодки, чтобы облегчить груз. Я помогла создать сегодняшнюю Корею, уехав.
⬇️