Папа может!
В римском праве есть одно понятие, очень ярко иллюстрирующее патриархальный его характер, речь идёт о patria potestas – «отчей власти».
Отец семейства имел особый статус в праве, выражаемый в формуле: pater familias. Древние корни этого статуса видны в самом его именовании: pater familias дословно и означает «отец семьи», но только слово семья (familia) стоит тут в древней форме родительного(хе!) падежа – в классической латыни мы бы сказали familiæ, а здесь мы видим древний генетив "familias". В основном, все положения, что изложены ниже, восходят к т.н. законам XII таблиц, принятым в V в. до н.э.
🔪 Право на жизнь своих домочадцев
Оно же jus vitae necisque (право на жизнь и на убиение, если максимально дословно). Отец семейства имел законное право убить кого-либо из домочадцев, подчинённых его праву старшего. Ещё во времена ранней Республики это право было ограничено в отношении супруги и детей, но в целом сохранялось, пока его не отменил Константин. Другое дело, что подобные расправы происходили с каждым столетием всё реже и реже, однако, при этом сохранялось, jus exponendi (право выставления).
👶Отец мог умертвить или оставить умирать новорожденного, если он ему чем-то не приглянулся, особенно, если младенца посчитали "уродом". Эту норму отменит только Юстиниан в VI в., удержав при этом подобное право для тех, кто совершает такой поступок по крайней нужде.
А, ещё детей можно было продавать в рабство. Не по одному разу (!). Правда, если продать больше трёх раз, то лишишься права patria potestas над ребёнком.
🪙Peculium.
Пожалуй, один из самых интересных примеров patria potestas.
Если очень кратко, отец имел право собственности над имуществом сына. Изначально оно было почти полным, т.е., скажем, захватил я что-то ценное на войне, будучи уже взрослым римским квиритом, а папа имеет полное право потребовать эту ценность в свою пользу. Просто, потому что может!
Со временем появлялись определенные ограничения: Август ввёл peculium castriense (лагерное, дословно), оно как раз-таки гарантировало право сына на военную добычу. В позднеимперский период появилась такая же опция для гражданских служащих (адвокатов, риторов, чиновников и пр), чей труд как бы приравнивался к военному.
Точку в этом отношении поставил опять-таки Юстиниан, окончательно гарантировавший право сына на любую собственность, нажитую не из средств отца.
Как юридически освободиться от такой плотной опеки отца?
Грубо говоря, было два пути: естественный (смерть отца) и по договоренности, т.е. эмансипация человека из под patria potestas по обоюдному согласию сторон, что-то вроде эмансипации раба на волю. Изредка отца могли лишить права patria potestas за, так сказать, беспредел или же, если сам отец терял статус свободного/римского гражданина.
Илл. Жозеф-Бенуа Сюве. «Корнелия, мать Гракхов», 1795