Исламобольшевики — реальная угроза для России

Исламобольшевики - угроза для России
На днях завирусилось видео, где ичкерийский сепаратист и террорист Руслан Кутаев предрекает России зеленую революцию.

То бишь, восстание спящих ячеек среднеазиатских и доморощенных исламистов, когда в России наступит период политической турбулентности.

Сам Кутаев, конечно, клоун, но вот слова его надо воспринимать всерьез.
У нас в стране живут миллионы мигрантов, молодых крепких мужчин, которые ходят в подпольные ММА-клубы, не любят русских, подвержены идеям радикального исламизма. К ним часто примыкают исламисты из числа одурманенных коренных мусульман России. Это настоящая питательная среда для вербовки террористов и подготовки вооруженного мятежа.

Идею Зеленой революции в России и мире сформулировал философ Гейдар Джемаль, сочетавший радикальный исламизм (считая ваххабизм истинным чистым исламом) с марксизмом.

По своему происхождению Джемаль - типичный новиоп.
Родился в семье азербайджанца и русской. Его отец, Джахид Джемаль, заслуженный художник России, Дед по отцу, Шамиль Мирзоев, сначала возглавлял отдел по борьбе с бандитизмом в НКВД Закавказской республики, во время Великой Отечественной войны был военным комиссаром Карабаха, затем председателем Верховного Суда Азербайджанской ССР. Его прадед, Джемаль бек Гюлаплинский (1866—1925), командовал полком ополченцев, участвовавших в обороне города Шуша. После установления советской власти он был председателем исполкома Джеватского уезда. Его супруга, Абу-Хаят Сарджалинская, происходила из семьи Сарджалы-хана, старшего сына Панах-хана Карабахского, и была близка с Хамидой-ханым Джаваншир, супругой Джалиля Мамедгулузаде. Русская мать - дрессировщица цирка из семьи советской богемы.

Согласно Гейдару Джемалю, все его предки были либо атеистами, либо осторожными агностиками. Поскольку он с самого начала идентифицировал себя как азербайджанец, чтобы дистанцироваться от окружающих, а те мусульмане, то он и стал читать соответствующие книги.

Джемаль основал "Исламский Комитет", где синтезировал идеи радикального ислама с марксизмом. В его оптике маргинальные мигранты-мусульмане должны стать топливом новой революции, а радикальный ислам - идеология сопротивления миру модерна.

И ведь Джемаль не был маргиналом, он вел программы на федеральных каналах, откуда его убрали за экстремизм.

Также Джемаль был членом эзотерического Южинского кружка вместе с Дугиным, Головиным и Мамлеевым.

Нередко Джемаль оправдывал террористические акты исламистов против России.
В России мучеников, павших в боях за веру, называют террористами. 13 октября 2005 года в Нальчике погибло более 90 мусульман, совершивших отчаянную, героическую атаку на врагов Аллаха, годами притеснявших верующих. Последние фотографии этих героев, сделанные их врагами уже в морге, мы публикуем здесь»
Писал он о теракте ваххабитов в Нальчике.

Также Джемаль ославился призывом «сбить кресты с корон российского орла". Адекватных пророссийских муфтием считал агентами ФСБ.

По сути, Джемаль, как и Маркс проповедовал идею мировой революции (в том числе на территории России), только в отличие от Маркса, заявлял, что ее топливом будет не пролетариат, а мигранты, бедные, «лишние люди» глобального мира. А ведущей идеей может стать идея религиозная - радикальный исламизм, скрещенный с марксизмом.

Джемаль, к счастью, помер, но его черное дело живет.

Мы видим, как сегодня, исламисты, мигрантофилы, леворадикалы и ордынские евразийцы вместе сплачиваются в нашей стране против русского народа и Православия. Исламобольшевики - вот главная угроза внутренней стабильности России.

#вехи