Российская многонационалочка - это уродливый гибрид советского интернационализма с коренизацией, с одной стороны, и леволиберальной западной мультикул…

Российская многонационалочка - это уродливый гибрид советского интернационализма с коренизацией, с одной стороны, и леволиберальной западной мультикультурочки - с другой.

То и то, построено на унижении и принижении титульной нации в угоду диаспорам и нацменьшинствам, что ведет лишь к сепаратизму и межнациональной розни, а не к сплочению.

В целом весь вред многонационалочки блестяще расписал Политолог Ухов:

«Межнациональная» политика у нас – это про поддержку всех народов, кроме русского. А затем – про поддержку любых других народов России за счёт ущемления и унижения русских. Одну страну мы таким образом уже успешно раздробили и потеряли...

А вот национальная политика, и тут уже без всяких кавычек, это когда ты помнишь, вокруг кого и кем строилось государство, как русские православные объединили вокруг себя сотни народов, сохранив их традиции, культуру, предоставив равные возможности и открыв огромные перспективы. Преклоняться не надо – достаточно уважать.

Национальная политика упорно понимается как политика, направленная на поддержку всех народов, кроме русского. Как результат — сначала стало нормой поддерживать другие народы, но не поддерживать русский народ, а затем — поддерживать другие народы России за счет ущемления и унижения русского народа. Меньшие по численности и по вкладу в историю страны народы ставятся таким образом даже не вровень, а над русским народом.

В стремлении «не обидеть» национальные меньшинства, весь медийный юмор, сарказм, негатив направляется на представителей русского народа.

Русская деревня и деревенский образ жизни становится предметом насмешек, активно заколачивается миф о вечно пьющем русском народе. Среди антигероинь «семейных» ток-шоу («Мужчина и женщина», ДНК и проч.) — преимущественно русские женщины и мужчины (или представители коренных народов России, чья этническая принадлежность визуально не определяется).

Сталкиваясь с такой «прокачкой», заметная часть населения неизбежно погружается в «окно Овертона», где антирусское поведение является элементом нормальности, более того — поощряется.

Даже в сюжетах о героях СВО можно заметить особенное внимание к героизму иных, кроме русского, народов России. Фактически медиаструктуры начинают формировать собственный «воукизм», ранее ими же высмеиваемый: так называемый «межнац» в России становится аналогом ЛГБТ («Международное общественное движение ЛГБТ» признано экстремистским и террористическим, запрещено на территории РФ)-повестки на Западе; нетитульные этносы приобретают своего рода элитарный статус.

Естественно, что это работает не на сплочение и единство общества, а на его разделение. Мы сознательно на всех уровнях постоянно делим себя на десятки и сотни (по числу народов и народностей) частей. Словами Христа, «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит».

Россия создана, укреплена и развита в крупнейшее и сильнейшее государство русскими православными людьми, а также — здесь следует отдать должное другим народам — присоединившимся к ним татарами, бурятами, калмыками, кавказскими и многими другими народами.

Следовательно, и национальная (а не межнациональная) политика должна строиться не на выбивании, очернении и ослаблении одной из основ государства — русских православных, а на их укреплении и культивировании государствообразующей роли.

Это неоспоримые исторические факты:

государствообразующий народ — русский;

государствообразующий язык — русский;

государствообразующая религия — православное христианство.

Дабы примеры, очерняющие русских православных, стали невозможны, следует законодательно закрепить статус русского народа, а нападки, высмеивания приравнять к посягательству на конституционный строй.

Иначе будем жить в другой стране — не русской и не православной.