Евангелие дня 31 мая 2026 Ин., 27 зач., VII, 37-52, VIII, 12 Глава 7. 37 В последний же великий день праздника стоял Ии

Евангелие дня
31 мая 2026

Ин., 27 зач., VII, 37-52, VIII, 12
Глава 7.
37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
40 Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.
41 Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?
42 Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?
43 Итак произошла о Нем распря в народе.
44 Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.
45 Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?
46 Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.
47 Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?
48 Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?
49 Но этот народ невежда в законе, проклят он.
50 Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: 
51 Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?
52 На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.
 
Глава 8.
12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
 
Комментарий⤵️
Люди нередко обращаются к священникам с вопросами. Чаще всего эти вопросы касаются молитвы, поста и межчеловеческих отношений. Общая форма, в которой их можно было бы сформулировать звучит так: как жить, чтобы достичь цели? Учитывая, что вопросы часто бытовые, многие сегодня не понимают, для чего ходить в храм, ведь для лечения болезней есть врачи, а для решения конфликтов конфликтологи. Конечно, здесь можно было бы много сказать о том, что у Церкви есть свой взгляд на болезни и на конфликты, и она знает, как жить в болезни и в здоровье, во дни конфликта или во времена мира, но главный вопрос для неё звучит иначе. Не как, а зачем или для чего! Бывают ситуации, в которых мы не можем изменить обстоятельств, и живём, как приходится, даже если хотелось бы иначе. Но если мы знаем, для чего, мы сможем обрести опору в любой ситуации. Мы приходим к врачам, психологам и священникам, потому что желаем определённых состояний. Но сказать, для чего мы живём не в сию минуту, не в том или ином состоянии, а вообще, в глобальном смысле, может только Бог.

Евангельское чтение, которое мы услышали, начинается с очень важных слов Христа: «Кто жаждет, иди ко мне и пей!» Нам, слышащим эти слова сегодня, конечно, ясно, что они не про обычную воду. И всё же мы не чувствуем всей их остроты. В древности у иудеев праздник Пятидесятницы был связан с воспоминанием получения закона на горе Синай. Пятикнижие Моисеево часто ассоциировалось у иудеев с живой водой, источником которой был для них Бог. И вдруг в конце праздника людей, которые вспоминают получение Закона от Бога, Христос призывает прийти к Нему как к источнику! Он зовёт принять от Него Духа Святого. Духа, Которым всякая душа оживотворяется, Который всякой душе открывает замысел Божий о ней, Духа, который наполняет жизнь человека смыслом.

Ветхий Завет — был вхождением в близкие, но всё же формальные отношения с Богом. Люди приходили к Творцу и хотели понять, как жить, чтобы быть успешными на земле. В Новом Завете они тоже спрашивали Спасителя, как жить и даже порой получали внешне простые ответы... Но на глубине все эти ответы были про умение жить в любви с Богом и ближними. Господь по любви сотворил мир, по любви воплотился и пришёл в него, чтобы его спасти. И Он посылает нам Духа Святого, который входит в нашу жизнь, и учит нас всякое дело наполнять любовью и жить не сиюминутными смыслами, но смыслами вечными.