29.05.2026 08:23
Кража палестинских библиотек в 1948 году: культурная экспроприация
📚📸🇮🇱🇵🇸 Фотография, сделанная в июле 1949 г. на складе Еврейского университета в Иерусалиме.
📖 Израильтяне собрали там около 30 000 книг и рукописей на разных языках, украденных летом 1948 г. из палестинских домов в кварталах Катамон, Тальбия и Аль-Бака. До войны эти библиотеки принадлежали видным палестинским интеллектуалам (таким, как Тауфик Ханаан), которые лишились своего имущества во время Накбы. Эти богатые книжные собрания, а также другие книги, украденные у палестинцев по всей стране, легли в основу фонда Национальной библиотеки Израиля.
💬 Израильский историк Гиш Амит пишет:
Коллекция палестинских библиотек иллюстрирует диалектическую сложность масштабных перемен того периода: эта операция была одновременно и актом исключения палестинцев из национального сообщества, которое определялось исключительно как еврейское, и воплощением представлений сионизма о себе как о культурном агенте, чья моральная миссия заключалась в том, чтобы нести просвещение в этот форпост Европы на окраине Ближнего Востока. Проект по сбору книг не только отражал идеи еврейского Просвещения, но и перекликался с европейскими представлениями о передаче интеллектуальных и культурных ценностей из заморских колоний в Европу: эти ценности должны были быть сохранены в интересах гуманизма и универсализма в политическом контексте национальной борьбы за культуру и наследие.
📌 А потом сионисты говорят, что палестинцы дикие, что у них никогда не было культуры и образования, — и что даже самих палестинцев никогда не существовало.
📝 Примечательно, что на многих израильских и вообще сионистских сайтах данная фотография подаётся как свидетельство того, что евреи спасали свои священные книги от нацистов в Третьем рейхе. Наверняка спасали, — но данный снимок сделан в другое время, в другой стране и при других обстоятельствах.
📖 Израильтяне собрали там около 30 000 книг и рукописей на разных языках, украденных летом 1948 г. из палестинских домов в кварталах Катамон, Тальбия и Аль-Бака. До войны эти библиотеки принадлежали видным палестинским интеллектуалам (таким, как Тауфик Ханаан), которые лишились своего имущества во время Накбы. Эти богатые книжные собрания, а также другие книги, украденные у палестинцев по всей стране, легли в основу фонда Национальной библиотеки Израиля.
💬 Израильский историк Гиш Амит пишет:
Коллекция палестинских библиотек иллюстрирует диалектическую сложность масштабных перемен того периода: эта операция была одновременно и актом исключения палестинцев из национального сообщества, которое определялось исключительно как еврейское, и воплощением представлений сионизма о себе как о культурном агенте, чья моральная миссия заключалась в том, чтобы нести просвещение в этот форпост Европы на окраине Ближнего Востока. Проект по сбору книг не только отражал идеи еврейского Просвещения, но и перекликался с европейскими представлениями о передаче интеллектуальных и культурных ценностей из заморских колоний в Европу: эти ценности должны были быть сохранены в интересах гуманизма и универсализма в политическом контексте национальной борьбы за культуру и наследие.
📌 А потом сионисты говорят, что палестинцы дикие, что у них никогда не было культуры и образования, — и что даже самих палестинцев никогда не существовало.
📝 Примечательно, что на многих израильских и вообще сионистских сайтах данная фотография подаётся как свидетельство того, что евреи спасали свои священные книги от нацистов в Третьем рейхе. Наверняка спасали, — но данный снимок сделан в другое время, в другой стране и при других обстоятельствах.