24.03.2026 07:41
Из пива в текстиль.
Из пива в текстиль.
Русский капитализм в версии Прохоровых.
В самом центре Москвы, между улицей 1905 года, Рочдельской и набережной, есть модное место - Трехгорная мануфактура. Рестораны, коворкинги, офисы. Она появилась в 1799 году как текстильная фабрика Василия Ивановича Прохорова - основателя династии с невероятной судьбой.
В 19 лет он заболел чумой. Его лечили… пивом. Вода была заражена, и пиво оставалось единственным безопасным напитком.
Первый бизнес - пивоварня. Но, по семейному преданию, жена однажды сказала: «Трудно молиться за то, чтобы народ больше пил». И Василий Иванович поменял пиво на текстиль. Решение вроде бы домашнее, но с него началась история династии, которая стала одной из самых ярких в русском предприинимательстве.
Текстилем он начал заниматься с партнером Федором Резановым, но партнерство почти сразу дало трещину. Резанов попытался вытеснить Прохорова из дела. Тяжбы шли до самой смерти, и только дети окончательно отстояли фабрику.
Когда Наполеон вошел в Москву, Василий Иванович не стал спасаться бегством, а собрал отряд из своих рабочих, забаррикадировал фабрику, зарыл станки и защищал её от мародеров.
Прохоров был одним из первых по-настоящему социально ориентированных предпринимателей в русском бизнесе. Он построил целый город при заводе: общежития, больницы, родильный приют, школу, библиотеку, народный театр и ясли-сад.
Сам из старообрядцев, но вместе с купцом Федором Гучковым обратился к митрополиту Платону с просьбой о храме, где можно было бы служить по старым книгам. В итоге перешел в Православие и фактически стал одним из основателей Единоверия. Там можно молиться по старому обряду, но внутри Русской православной церкви.
А еще смог воспитать сыновей, которые позже сохранили семейное дело и превратили в образец русского предпринимательства.
Прохоровы создали одну из самых ярких моделей русского капитализма: технологии, социальная ответственность, вера. Они показали, что купец может быть не просто торговцем или фабрикантом, а созидателем - тем, кто строит не только заводы, но и жизнь вокруг них.
Если тема вам откликается, сделаем отдельный развернутый исторический подкаст о Прохоровых и Трехгорной мануфактуре.
Концерт "Песнопения Великого Поста" был записан в храме святителя Николая на Трех горах. Прохоровы как раз были главными попечителями храма, а прихожанами - работники их фабрики.
Русский капитализм в версии Прохоровых.
В самом центре Москвы, между улицей 1905 года, Рочдельской и набережной, есть модное место - Трехгорная мануфактура. Рестораны, коворкинги, офисы. Она появилась в 1799 году как текстильная фабрика Василия Ивановича Прохорова - основателя династии с невероятной судьбой.
В 19 лет он заболел чумой. Его лечили… пивом. Вода была заражена, и пиво оставалось единственным безопасным напитком.
Первый бизнес - пивоварня. Но, по семейному преданию, жена однажды сказала: «Трудно молиться за то, чтобы народ больше пил». И Василий Иванович поменял пиво на текстиль. Решение вроде бы домашнее, но с него началась история династии, которая стала одной из самых ярких в русском предприинимательстве.
Текстилем он начал заниматься с партнером Федором Резановым, но партнерство почти сразу дало трещину. Резанов попытался вытеснить Прохорова из дела. Тяжбы шли до самой смерти, и только дети окончательно отстояли фабрику.
Когда Наполеон вошел в Москву, Василий Иванович не стал спасаться бегством, а собрал отряд из своих рабочих, забаррикадировал фабрику, зарыл станки и защищал её от мародеров.
Прохоров был одним из первых по-настоящему социально ориентированных предпринимателей в русском бизнесе. Он построил целый город при заводе: общежития, больницы, родильный приют, школу, библиотеку, народный театр и ясли-сад.
Сам из старообрядцев, но вместе с купцом Федором Гучковым обратился к митрополиту Платону с просьбой о храме, где можно было бы служить по старым книгам. В итоге перешел в Православие и фактически стал одним из основателей Единоверия. Там можно молиться по старому обряду, но внутри Русской православной церкви.
А еще смог воспитать сыновей, которые позже сохранили семейное дело и превратили в образец русского предпринимательства.
Прохоровы создали одну из самых ярких моделей русского капитализма: технологии, социальная ответственность, вера. Они показали, что купец может быть не просто торговцем или фабрикантом, а созидателем - тем, кто строит не только заводы, но и жизнь вокруг них.
Если тема вам откликается, сделаем отдельный развернутый исторический подкаст о Прохоровых и Трехгорной мануфактуре.
Концерт "Песнопения Великого Поста" был записан в храме святителя Николая на Трех горах. Прохоровы как раз были главными попечителями храма, а прихожанами - работники их фабрики.