РАЗГОВОР ОБ АНКЛАВАХ — ЗАБОТА О НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Мар

РАЗГОВОР ОБ АНКЛАВАХ — ЗАБОТА О НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @MarAh

Дмитрий Медведев заявил, что важно противодействовать формированию этнических анклавов на территории России и немедленно выдворять из России мигрантов с опасными болезнями. «Компактное проживание иностранцев обычно — в любой стране, кстати, не только в нашей — не способствует их адаптации, а соответственно, не способствует правильному применению российских законов и правильному, законопослушному поведению», — заявил он на заседании межведомственной комиссии Совбеза по вопросам миграционной политики. И то, что вопрос анклавов и инфекций, завозимых к нам мигрантами, поднят на таком уровне, уже очень хороший симптом.

Тем, кто говорит, что негуманно не пускать или выдворять нуждающихся в медицинской помощи, хочется напомнить: мигранты в основном работают в доставке, они контактируют с продуктами, которые вы будете есть, они контактируют с вами, когда передают вам заказы. И если они переносчики социально опасных болезней (туберкулёза или кори), то доставка — идеальная среда для широкого распространения этих болезней. Так за чей счёт вы хотите быть добрыми? В России за последние годы ужесточился контроль за прохождением иностранцами медобследования при оформлении патента на работу, разрешения на временное проживание, вида на жительство. И это не дискриминация, это забота о собственных гражданах. Вы ведь не хотите ехать в такси с водителем, страдающим социально опасным заболеванием? Завоз инфекции в страну — это угроза национальной безопасности.

Но анклавы — тема поважнее. Мы сами не замечаем, как они меняют культурный баланс в наших городах и даже облик наших городов. Сначала это, как в Европе лет 30 назад, были отдельные островки, где селились люди, исповедующие одну религию, со схожим менталитетом, одними ценностями. Новые жители этих островков быстро меняли окружающую действительность под себя, и коренным жителям становилось уже некомфортно на таком этническом островке, они уезжали искать для себя другие места. Попросту говоря, их выдавливали. И, знаете, я себя сейчас в каком-то смысле ощущаю такой же выдавливаемой.

Я живу в центральном районе Москвы, где много этнических кафе, а в салонах красоты здесь обслуживают женщины в хиджабах. В соседнем доме, где магазин дубайского шоколада, висит плотная занавеска. Как-то я заглянула за неё и увидела молельные коврики с подушками. Я, конечно, поинтересовалась, почему молельная комната расположена в многоквартирном доме. Женщина, продававшая шоколад (русская, но в чёрном исламском одеянии), отвечала мне, что это законом не запрещено. «Ну это до поры до времени», — подумала я. На меня обернулись другие покупательницы в хиджабах, и я предпочла эту тему больше не поднимать — дождаться появления закона, запрещающего такие комнаты в многоквартирных домах.

В прошлые выходные я была у того магазинчика снова и видела, как в молельню потихоньку тянулись десятки женщин в чёрном. Спросите меня, комфортно ли мне? Конечно, нет! Я не хочу, чтобы кругом было только моё — православное. Я, напротив, считаю, что наша исконная многонациональность делает нас сильнее, но когда всё находится друг с другом в балансе. Я критикую дисбаланс, когда вымещается всё другое, а в том районе, где я живу, стремительно не остаётся ничего от прежнего и любимого лица Москвы. Да, я чувствую себя не в своей тарелке. Я понимаю, что у нас не будет как в Европе, где островки вышли из границ, растеклись, соединились между собой и создали мощный этнический перевес. В Европе даже страшно поднимать такую тему, как анклавы. Правозащитники порвут любого, обвинив в расовой и национальной дискриминации. Эта тема там табуирована. Поэтому даже сами слова «важно противодействовать формированию этнических анклавов» из уст зампреда Совбеза уже включают режим противодействия в стране.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции