16.05.2026 14:33
Депортация 250 афганцев из Таджикистана: урок для России
В то время, как афганские власти продолжают лоббировать отправку своих трудовых мигрантов в Россию, афганцев депортируют даже из этнически и культурного близкого Таджикистана.
В Таджикистане депортировали целый этнический анклав из 250 афганцев после убийства 27-летней женщины в городе Худжанд.
Сотрудники силовых ведомств на 17 автомобилях вывезли всё поселение на депортацию так быстро, что афганским семьям пришлось оставить дома и вещи.
Все 250 афганских таджиков, которые бежали из Афганистана от репрессий «Талибана» в поисках убежища, вернут обратно в Афганистан.
И это при том, что большинство афганских беженцев в Таджикистане - этнические таджики с севера соседней страны.
Просто большинство афганских таджиков заражены бациллой радикального исламизма.
В Таджикистане же к исламизму и исламистам государство и общество проявляет нулевую терпимость.
Не поверите, но тут есть чему поучиться и России.
Таджикское государство проводит политику «контролируемого ислама»: ограничивает религиозное образование, деятельность мечетей, ношение «неродной» исламской одежды, поездки за религиозным образованием за рубеж.
Исламская партия возрождения Таджикистана (ИПВТ), игравшая большую роль в гражданской войне и мирном урегулировании, была запрещена и признана экстремистской, её активистов преследуют.
Таджики отличают «обычную религиозность» от радикального исламистского активизма и относятся к радикалам настороженно или отрицательно, опасаясь нестабильности и повторения гражданской войны.
В стране есть влиятельное традиционное духовенство, которое само критикует радикальные движения и дистанцируется от исламистов.
В Таджикистане четко понимают: «ислам – традиционная религия, исламисты – угроза, подлежащая жёсткому подавлению».
Получается парадоксальная ситуация, исламисты, которых прессуют в Таджикистане, переезжают в Россию, где пока что чувствуют себя намного вольготнее: могут носить никабы и ваххабитские бороды, проповедовать ваххабизм в мечетях, нелегальных молельных домах и подпольных ММА-клубах, совершать публичный намаз посреди улицы.
Пора бы взять на вооружение опыт среднеазиатских стран по борьбе с любыми проявлениями радикального исламизма в России.
В Таджикистане депортировали целый этнический анклав из 250 афганцев после убийства 27-летней женщины в городе Худжанд.
Сотрудники силовых ведомств на 17 автомобилях вывезли всё поселение на депортацию так быстро, что афганским семьям пришлось оставить дома и вещи.
Все 250 афганских таджиков, которые бежали из Афганистана от репрессий «Талибана» в поисках убежища, вернут обратно в Афганистан.
И это при том, что большинство афганских беженцев в Таджикистане - этнические таджики с севера соседней страны.
Просто большинство афганских таджиков заражены бациллой радикального исламизма.
В Таджикистане же к исламизму и исламистам государство и общество проявляет нулевую терпимость.
Не поверите, но тут есть чему поучиться и России.
Таджикское государство проводит политику «контролируемого ислама»: ограничивает религиозное образование, деятельность мечетей, ношение «неродной» исламской одежды, поездки за религиозным образованием за рубеж.
Исламская партия возрождения Таджикистана (ИПВТ), игравшая большую роль в гражданской войне и мирном урегулировании, была запрещена и признана экстремистской, её активистов преследуют.
Таджики отличают «обычную религиозность» от радикального исламистского активизма и относятся к радикалам настороженно или отрицательно, опасаясь нестабильности и повторения гражданской войны.
В стране есть влиятельное традиционное духовенство, которое само критикует радикальные движения и дистанцируется от исламистов.
В Таджикистане четко понимают: «ислам – традиционная религия, исламисты – угроза, подлежащая жёсткому подавлению».
Получается парадоксальная ситуация, исламисты, которых прессуют в Таджикистане, переезжают в Россию, где пока что чувствуют себя намного вольготнее: могут носить никабы и ваххабитские бороды, проповедовать ваххабизм в мечетях, нелегальных молельных домах и подпольных ММА-клубах, совершать публичный намаз посреди улицы.
Пора бы взять на вооружение опыт среднеазиатских стран по борьбе с любыми проявлениями радикального исламизма в России.