16.05.2026 19:00
Святые отцы о монархии: Богом данная власть
«Царь — сын Церкви, вернейший, испытанный, молитвенник и сын её. Не уважать Царя — неправославно. Не признавать Царя Самодержавного — не православно, как не православно не признавать и Бога — Промыслителя и Царя Вселенной, давшего царю власть и силу»
«Если мы Православные,
значит, мы Монархисты, если мы не Монархисты, значит, мы не Православные»
«Православный русский человек — не может не быть монархистом. Он любит Царя, как высшего, Богом поставленного Промыслителя России, и повинуется ему, как Помазаннику Божию»
(с) Святой Праведный Иоанн Кронштадтский.
«У нас самодержавие — это не человеческое установление, но Божие. Господь так устроил, что Царь — неотъемлемая часть Церкви. Идея народовластия есть сатанинское наваждение. Пока будет Царь Православный, будет стоять Россия»
(с) Преподобный Серафим Саровский (задолго до революции).
«Царь земной, как образ Царя Небесного, носит на себе подобие Его Промысла, хранения и суда. Монархия есть образ единоначалия Небесного, а республика — образ языческого многобожия, где каждый бог — своя страсть»
(с) Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский (XIX век).
«Священник не монархист не достоин стоять у Святого Престола, священник республиканец - всегда маловер. Монарх посвящается на власть Богом - президент получает власть от гордыни народной; монарх силен исполнением заповедей Божиих - президент держится у власти угождением толпе; монарх ведет верноподданных к Богу - президент отводит избравших его от Бога»
(с) Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский.
«Отношение к Церкви — вот пробный камень русского человека. Кто верен Церкви — тот верен России, тот — воистину русский»
«Нельзя быть православным христианином и республиканцем. Всякая республика есть признание суверенитета человеческой гордыни, вместо суверенитета Божия. Царь — икона Христа, а президент — икона народа, который сам себе не хозяин»
(с) Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский, из проповеди в Соловецком лагере, 1920 г.
«Демократия — это бунт против Бога, потому что она провозглашает власть толпы, а не власть Истины. Монарх — отец народа; президент — слуга толпы. Отец ведет к Богу, слуга — к капризам»
(с) Святитель Николай Сербский (Велимирович), из душеполезного труда «Мысли о добре и зле».
«Присяга Царю была присягой Богу, ибо помазанник Божий — живой образ Христа. Кто нарушил эту присягу в 1917 году, тот отрекся от Христа, даже если не знал этого»
(с) Преподобный Варсонофий Оптинский (уже в советское время).
#вехи
«Если мы Православные,
значит, мы Монархисты, если мы не Монархисты, значит, мы не Православные»
«Православный русский человек — не может не быть монархистом. Он любит Царя, как высшего, Богом поставленного Промыслителя России, и повинуется ему, как Помазаннику Божию»
(с) Святой Праведный Иоанн Кронштадтский.
«У нас самодержавие — это не человеческое установление, но Божие. Господь так устроил, что Царь — неотъемлемая часть Церкви. Идея народовластия есть сатанинское наваждение. Пока будет Царь Православный, будет стоять Россия»
(с) Преподобный Серафим Саровский (задолго до революции).
«Царь земной, как образ Царя Небесного, носит на себе подобие Его Промысла, хранения и суда. Монархия есть образ единоначалия Небесного, а республика — образ языческого многобожия, где каждый бог — своя страсть»
(с) Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский (XIX век).
«Священник не монархист не достоин стоять у Святого Престола, священник республиканец - всегда маловер. Монарх посвящается на власть Богом - президент получает власть от гордыни народной; монарх силен исполнением заповедей Божиих - президент держится у власти угождением толпе; монарх ведет верноподданных к Богу - президент отводит избравших его от Бога»
(с) Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский.
«Отношение к Церкви — вот пробный камень русского человека. Кто верен Церкви — тот верен России, тот — воистину русский»
«Нельзя быть православным христианином и республиканцем. Всякая республика есть признание суверенитета человеческой гордыни, вместо суверенитета Божия. Царь — икона Христа, а президент — икона народа, который сам себе не хозяин»
(с) Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский, из проповеди в Соловецком лагере, 1920 г.
«Демократия — это бунт против Бога, потому что она провозглашает власть толпы, а не власть Истины. Монарх — отец народа; президент — слуга толпы. Отец ведет к Богу, слуга — к капризам»
(с) Святитель Николай Сербский (Велимирович), из душеполезного труда «Мысли о добре и зле».
«Присяга Царю была присягой Богу, ибо помазанник Божий — живой образ Христа. Кто нарушил эту присягу в 1917 году, тот отрекся от Христа, даже если не знал этого»
(с) Преподобный Варсонофий Оптинский (уже в советское время).
#вехи