Прилепин и «Чужецарствие»: война с русскими патриотами

Прилепин и его евразийская Ордня ожидаемо порвались на флаги Батыя после меткого определения Сергея Григорова о стокгольском синдроме Захара Николаича:
"Чужецарствие" — книга, идея которой мне пришла, когда я лежал в больнице после ранения. Захар Прилепин.

То есть когда Захара взорвали украинцы, созданные Лениным, а русские патриоты выражали Захару искреннее человеческое сочувствие, он замыслил выйти из больницы и посвятить дальнейшую свою жизнь борьбе с русскими патриотами, с русскими правыми.
И в самом деле, когда Прилепина подорвали политические украинцы, все русские националисты, включая меня, желали ему выздоровления и сочувствовали.
В итоге после выздоровления Прилепин избрал своими главными врагами почему-то русских националистов и правых патриотов, а в разных СМИ стал доказывать, что украинцы - древняя нация, равная русским, а не проект Ленина и австрийского Генштаба.

А уж проблемы замещающей миграции, диаспор и этнопреступности он не только игнорирует, но даже защищает многонационалочку, рассказывая небылицы о миллиардах среднеазиатов, воюющих на СВО и том, как они ждут-не дождутся возрождения СССР.

Пришлепенец Волынец пишет о каких-то там советских хороших украинцах и плохих антисоветских украинцах. На самом деле, любой политический украинец - русофоб. Многие советские украинцы легко переобулись в бандеровцев, как покойная Фарион, проделавшая быстрый путь от пламенной ленинистки до укронацистки.
Приведенные в пример, как хорошие украинцы Судоплатов и Ковпак, таковыми не были. Судоплатов был русским человеком из новоросского Мелитополя, который просто хорошо выучил украинский во время советской украинизации Новороссии и потом политических украинцев успешно ликвидировал.
Малоросс Ковпак без всякой советской украинизации отважно воевал за Россию в Первую мировую.

Слабоумный евразоид Коробов-Латынцев ссылается на Чаадаева:
Россия слишком могущественна, чтобы проводить национальную политику, её дело в мире — политика рода человеческого. Провидение создало нас слишком великими, чтобы быть эгоистами; оно поставило нас вне интересов национальностей и поручило нам интересы человечества
Так масон Чаадаев был западником-диссидентом, который считал русскую национальную самобытность "предрассудками", а католичество ставил выше Русского Православия. За что справедливо считался в имперской России сумасшедшим.

Имперская политика никак не противоречит национализму и национальному государству. Просто нормальная Российская Империя вела экспансию ради процветания и обогащения русского народа. А евразоиды и необольшевики желают, чтобы русский народ был удобрением для их безумных фантазий.

В логике же самого Прилепина, если его укусит за задницу мышь, то бороться надо с котами.
А, если на его кухне заведутся тараканы, он будет писать, что это древние обитатели его дома, и выставит расстрельный список дезинсекторов.

#вехи
Подписаться
MAX TIKTOK TG ☺