Что на самом деле даёт причастие (и можно ли без него) Давным-давно на свете жил волшебник.
Давным-давно на свете жил волшебник. А у волшебника был сын.
Однажды сын попросил: «Папа, сотвори мне друзей».
Отец подумал и создал птиц.
Мальчик с ними играл, привязывался, дружил.
Но так как птицы только были сотворены, они не знали, что, когда наступают холода, им нужно лететь на юг. И они погибали.
Пришла следующая весна, и мальчик снова попросил птиц.
Всё повторилось: он играл, сближался, дружил, но приходили холода…
Мальчик пытался помочь.
Объяснял человеческим языком, что нужно лететь на юг.
Раскладывал крошки хлеба, показывая путь. Пугал их, делал вид, что отталкивает.
Но птицы не понимали — и погибали.
И тогда мальчик придумал.
Попросил папу:
«Сделай меня тоже птицей, но разум оставь мой. Чтобы я мог им объяснить на их языке что делать».
Как человек он не мог до них достучаться. А если стал бы просто птицей — забыл бы всё, что знал.
Отец сделал сына человеко-птицей.
И тот повёл стаю.
С тех пор, как говорит сказка, птицы улетают в тёплые края.
Эта история объясняет замысел Господа.
Люди не слышали Бога.
Он говорил с ними через пророков, через чудеса, через лишения — они не понимали.
И тогда Сын становится человеком.
На 100% человеком — чтобы жить среди людей, чувствовать то же самое, проходить те же сложности.
Но при этом на 100% Богом.
И вот это соединение даёт Христу возможность ни разу не согрешить.
Его распинают — из-за зависти, из-за страха.
И получается странная вещь.
Смерть — следствие греха.
Люди грешат — поэтому умирают.
А Он прошёл мимо всех искушений и не согрешил. Такое впервые.
Он должен умереть — Его истязали, распяли.
Но Он без греха.
И тогда происходит то, чего не было.
Он воскресает, чтобы жить вечно.
Мы до конца не понимаем, что такое воскресший человек.
Мы знаем только отрывки: он может проходить сквозь стены, менять облик, есть и не есть.
Воскресший Иисус приходит к ученикам и говорит:
вы сможете так же.
Как? Через причастие.
Мы едим хлеб и пьём вино.
Но через молитву они становятся Телом и Кровью Христовой. И, вкушая это, мы соединяемся с Ним. Становимся родными Богу.
И это помогает нам не совершить тот грех, который раньше не было сил не совершать.
Ученики начинают повторять причастие. И через это приобретают силы.
Но важно.
Просто причащаться — не работает.
Если я причащаюсь, но сам ничего не делаю — результата не будет.
Если я делаю максимум от себя, но не причащаюсь — не выхожу на новый уровень.
А вот совокупность моего старания и причастия даёт мощнейший заряд, который помогает сделать невозможное.
Удивительный инструмент, который отличает нас от других вероисповеданий.
Это не просто философия Христа — это соединение с Самим Христом, с Его Телом и Кровью.
Теперь понимаете, друзья, насколько необходимо причастие?