Евангелие дня 7 августа 2026 Мф., 91 зач., XXII, 23-33 23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что н
7 августа 2026
Мф., 91 зач., XXII, 23-33
23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:
24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;
25 Было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;
26 Подобно и второй, и третий, даже до седьмого;
27 После же всех умерла и жена;
28 Итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.
29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,
30 Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.
33 И, слыша, народ дивился учению Его.
Комментарий⤵️
Саддукеи были представителями одного из религиозных течений в рамках иудаизма времён Иисуса Христа. Несмотря на свою веру в Единого Бога, они были рационалистами. То есть опирались только на свой разум и отрицали практически всё, что не могли постичь умом и проверить на опыте: бессмертие души, бытие ангелов, воскресение мёртвых. Саддукеям казалось, что всё это сказки и басни для невежественной толпы. Себя же они считали интеллектуальной элитой, которая свободна от подобных предрассудков.
Вот и в только что прозвучавшем отрывке они придумывают казуистический вопрос о семи братьях, чтобы высмеять саму идею воскресения. Их логика была следующая. Если допустить мысль о том, что в воскресении женщина будет женой одного из братьев, то из этого следует, что в духовном мире есть плотские отношения и сам этот мир подчиняется земным законам. А это очевидная нелепость. Из этого саддукеи и делали вывод, что нет никакого воскресения.
Саддукеи ждут, что Христос поддержит их логику. Однако Он предлагает совсем иной вариант: «В воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». Нельзя сказать, что саддукеи никогда об этом не слышали и не думали. Однако они никогда не воспринимали подобные ответы всерьёз. Их ум был слишком сосредоточен на земном. Все свидетельства Писания они игнорировали. Об этом им и говорит Господь: «Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией».
Можно провести аналогию. Представьте, что мы живём в двухмерном, плоском мире. А нам предлагают представить себе какой-то объект из трёхмерного пространства. Например, сферу, шар. Как бы мы ни пытались это сделать, у нас не получится. Мы будем видеть лишь круг на плоскости. И любые попытки представить себе объём вряд ли закончатся успехом. Ведь мыслить о нём мы буем по аналогии с плоским миром. Так и саддукеи пытались измерить вечность плоскими земными категориями. И в результате оказались в ловушке собственного ума.
Подобным образом о Боге, о Его Промысле, да и о любом предмете и явлении духовной реальности порой пытаемся мыслить и мы. Иначе говоря, мы нередко измеряем вечность метрами, килограммами и часами. И в итоге неизбежно оказываемся в лабиринтах своего мышления. Как же из него выйти? Христос прямо отвечает сегодня на этот вопрос: нам необходима сила. Сила Божия. То, что мы часто называем благодатью. Только она способна приподнять нас над нашей земной логикой и показать, что замысел Бога о нас больше, чем мы можем представить. А для того, чтобы такую силу приобрести, необходимо доверие слову Божию, то есть Писанию. Если просто читаем это слово, остаёмся в пределах той плоскости, в которой жили. При этом мы можем принадлежать к Церкви Христовой. Ведь и саддукеи были членами ветхозаветной церкви. Но если не только читаем, но и с доверием исполняем, на каждодневной основе применяем в своей жизни, сила Божия вливается в нас. Жизнь раскрывается перед нами во всем своем объеме. И как говорит в одном из своих посланий апостол Павел, мы на собственном опыте познаем её широту и долготу, и высоту, и глубину.