12.08.2026 03:10
Евангелие дня 12 августа 2026 Мф., 96 зач., XXIII, 29-39 29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробниц
Евангелие дня
12 августа 2026
Мф., 96 зач., XXIII, 29-39
29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
30 И говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков
31 Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
32 Дополняйте же меру отцов ваших.
33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35 Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36 Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей.
37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.
39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
Комментарий⤵️
В сегодняшнем евангельском чтении речь идёт о прошлом. О нём говорит Христос. И как вы прекрасно понимаете, Спаситель говорит только правду — и правду в данном случае нелицеприятную. Он вспоминает пророков Ветхого Завета и с горечью говорит фарисеям и законникам древнего Израиля: «горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы».
Слова Христа не укор, а правдивое и печальное описание прошлого. Спаситель видит, что за ширмой внешнего благочестия в сердцах Его современников живёт нежелание жить по правде Божией. Ровно такое же, что и у иудеев древности. Те, стремясь жить по собственным прихотям, буквально затыкали рты пророкам, лишали их жизни. Современники Христа пошли дальше и постарались заглушить голос самого Сына Божьего.
Впоследствии жертвами гонителей стали и святые апостолы. Причин такой жестокости было несколько, но в корне лежало всё то же нежелание жить по воле Божией. А маскировалось оно романтизацией прошлого, вычеркиванием из коллективной памяти грехов предков.
Укор в адрес фарисеев и законников адресован не только им. В какой-то мере он, к сожалению, обращён и к нам. Подчас теми или иными благочестивыми поступками мы пытаемся скрыть своё неприятие всемогущества Божия и нежелание жить по Его воле. Противники Христа украшали гробницы пророков, воздавали им почести, говорили о важности следовать их примеру. А сами жили принципиально иначе — жаждали народных почестей, стремились к власти, интриговали и завидовали.
Но вот пришёл Больший пророков, стал возвещать, как и пророки, правду Божию. И что получил в ответ? Ожидаемые ненависть, зависть, ярость... Цена человеческого благочестия проверяется очень легко. Богу достаточно лишь немного постучаться в нашу жизнь какими-то испытаниями — подчас необременительными. В боку кольнуло, кто-то наступил на ногу в транспорте, начальник раскритиковал сделанную работу. Вот и всё — место благодушия тут же занимает возмущение, неприязнь, желание мести.
Как же с этим бороться? Во-первых, не очаровываться собой. А, во-вторых, быть искренним перед Богом. Помнить, что не контролёр Он, а любящий Отец. И ничего плохого, неподъемного Господь от нас не желает. Всё, что Он от нас просит, чтобы мы стали обладателями милосердных и отзывчивых сердец, ходили перед Богом все дни нашей жизни, стараясь исполнять правду Господню. И для того, чтобы поступать именно так, не отклоняясь от истинного курса, мы призываемся верно относиться к прошлому — личному и коллективному. Не романтизируя и не демонизируя, но сохраняя золотую середину. А именно - не забывая про ошибки, но прося за них у Бога прощения. И не забывая и побед, благодаря Господа за то, что Он нам их даровал.
12 августа 2026
Мф., 96 зач., XXIII, 29-39
29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
30 И говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков
31 Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
32 Дополняйте же меру отцов ваших.
33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35 Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36 Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей.
37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.
39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
Комментарий⤵️
В сегодняшнем евангельском чтении речь идёт о прошлом. О нём говорит Христос. И как вы прекрасно понимаете, Спаситель говорит только правду — и правду в данном случае нелицеприятную. Он вспоминает пророков Ветхого Завета и с горечью говорит фарисеям и законникам древнего Израиля: «горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы».
Слова Христа не укор, а правдивое и печальное описание прошлого. Спаситель видит, что за ширмой внешнего благочестия в сердцах Его современников живёт нежелание жить по правде Божией. Ровно такое же, что и у иудеев древности. Те, стремясь жить по собственным прихотям, буквально затыкали рты пророкам, лишали их жизни. Современники Христа пошли дальше и постарались заглушить голос самого Сына Божьего.
Впоследствии жертвами гонителей стали и святые апостолы. Причин такой жестокости было несколько, но в корне лежало всё то же нежелание жить по воле Божией. А маскировалось оно романтизацией прошлого, вычеркиванием из коллективной памяти грехов предков.
Укор в адрес фарисеев и законников адресован не только им. В какой-то мере он, к сожалению, обращён и к нам. Подчас теми или иными благочестивыми поступками мы пытаемся скрыть своё неприятие всемогущества Божия и нежелание жить по Его воле. Противники Христа украшали гробницы пророков, воздавали им почести, говорили о важности следовать их примеру. А сами жили принципиально иначе — жаждали народных почестей, стремились к власти, интриговали и завидовали.
Но вот пришёл Больший пророков, стал возвещать, как и пророки, правду Божию. И что получил в ответ? Ожидаемые ненависть, зависть, ярость... Цена человеческого благочестия проверяется очень легко. Богу достаточно лишь немного постучаться в нашу жизнь какими-то испытаниями — подчас необременительными. В боку кольнуло, кто-то наступил на ногу в транспорте, начальник раскритиковал сделанную работу. Вот и всё — место благодушия тут же занимает возмущение, неприязнь, желание мести.
Как же с этим бороться? Во-первых, не очаровываться собой. А, во-вторых, быть искренним перед Богом. Помнить, что не контролёр Он, а любящий Отец. И ничего плохого, неподъемного Господь от нас не желает. Всё, что Он от нас просит, чтобы мы стали обладателями милосердных и отзывчивых сердец, ходили перед Богом все дни нашей жизни, стараясь исполнять правду Господню. И для того, чтобы поступать именно так, не отклоняясь от истинного курса, мы призываемся верно относиться к прошлому — личному и коллективному. Не романтизируя и не демонизируя, но сохраняя золотую середину. А именно - не забывая про ошибки, но прося за них у Бога прощения. И не забывая и побед, благодаря Господа за то, что Он нам их даровал.