Сегодня хочу вам рассказать об одном принципе управления собой, своей жизнью, который можно назвать базовым.
Вот этот закон. Когда мы выбираем между чем-то, что для нас вредно, и тем, что для нас полезно, наш выбор определяет силу в нас того фактора, который мы выбираем. То есть если мы выбираем дурное, то нам труднее после этого выбирать хорошее. Если мы выбираем хорошее, то нам после этого легче выбирать хорошее.
Допустим, мы боремся с желанием сидеть впустую в соцсетях. И вот в какой-то момент у нас начинается внутренняя борьба. Мы знаем, что сейчас переключимся с полезного дела на эту соцсеть или на что-то ещё в интернете и там зависнем на полчаса, час, два часа. Мы понимаем, что получим вред. И несколько секунд мы боремся.
Если мы в этой борьбе победили и не пошли в интернет, в пустые занятия, то в следующий раз мы станем сильнее. Нам будет легче победить этот соблазн. Причём не только этот соблазн — мы станем сильнее в целом. И другие соблазны нам будет легче побеждать. Допустим, соблазн закурить, выпить. И наоборот, если мы поддались своей слабости и пошли в интернет, в какое-то вредное занятие, после этого мы станем слабее и нам будет тяжелее побеждать прежде всего это искушение, но в какой-то степени и остальные тоже.
Вы понимаете, что это ключ к тому, чтобы побеждать свои слабости, дурные привычки и приобретать хорошие. И в целом становиться сильнее, ведь сильный человек – это человек, который способен управлять собой.
Почему этот принцип неизвестен, как правило, психологам-атеистам? Потому что этот метод разработан святыми отцами православия. На их языке он звучит так: если мы поддаёмся страсти, то страсть усиливается в нас, а если мы побеждаем в борьбе со страстью, то мы становимся сильнее в целом, а страсть ослабевает.
А ведь почти все личные проблемы человека — не что иное, как сочетание его страстей. И даже «черты характера» - то в основном набор страстей.
Из этого принципа вытекает то, что всегда, когда у нас есть возможность выбора, нам следует как минимум остановиться на этом этапе и задуматься.
Да, многие наши негативные проявления — психологические, духовные — не являются предметом нашего выбора. Например, вы испытываете тревогу. Это не предмет вашего выбора — испытывать тревогу или не испытывать. Просто страсть присутствует фоном. Но если страсть такова, что требует нашего действия, то этим действием она закрепляется. А закреплённая в действии страсть уже оказывает воздействие на наши внутренние структуры.
Поэтому всегда, когда у нас есть возможность выбора между поступком полезным и вредным, осознайте, что если вы сделаете выбор в сторону вредного поступка, то вы не просто СЕЙЧАС проиграете. Вы В ЦЕЛОМ станете более подвержены вредному влиянию этой страсти. Поэтому выберите полезное.