24.04.2026 16:13
Заседание Клуба Улица Правды от 23 апреля 2026 года YouTube VK Видео Rutube М.Л. Хазин • Любое общество и страна упра
Заседание Клуба Улица Правды от 23 апреля 2026 года
YouTube
VK Видео
Rutube
М.Л. Хазин
• Любое общество и страна управляются элитами, представляющими из себя верхушки наиболее сильных и устойчивых властных группировок. Входящие в эти группировки и понимающие, что это такое, – это люди власти. Все остальные – обычные люди.
• Отношение элит к обществу носит такой же характер, как у стада коровок к травке: вытаптывать не стоит, но потреблять надо.
• Конфликты властных группировок на верхнем уровне могут быть скрыты, в критических случаях «старейшины» собираются и решают вопрос: это тебе, это мне, этого наказать, этого простить.
• В России большинство элитных групп – дочерние группы внешних властных группировок, агентура различных сеток. Бывает, что руководители властных группировок – одна сетка, а члены властных группировок частично принадлежат разным другим сеткам.
• Патриотические группы не входят в элиты, хотя и чисто патриотической группы пока не существует.
• В нашей стране доля людей власти во власти невелика. Значительная часть высокопоставленных чиновников не являются людьми власти. Они — наёмные менеджеры, которые не знают правил.
• Две угрозы для элит. Первая — дестабилизация системы, которую допустить нельзя, но не потому, что страна разваливается, а потому что они могут потерять власть. Вторая — угроза появления новых лиц в элите — была всегда сильнее, чем угроза дестабилизации. И только недавно стало понятно, что угроза дестабилизации становится страшнее.
• Сейчас начнётся этот процесс появления новых лиц. Это не заговор, это объективное развитие ситуации, направленное не снизу, а сверху.
• Всё говорит о запредельном уровне напряжённости.
Э.В. Бояков
• 30 лет назад мы были большей колонией, чем сегодня. Сегодня у нас намного больше силы и нет такой степени колониальной зависимости. Но то, что мы зависим от языка и говорим не на нашем языке, очевидно.
• Мы живём в больном обществе, где так много говорят и думают о власти политической и так мало думают о власти семиотической – о развитии языка, а не только мысли.
• Молитва – это искусство. Язык – это пространство, в котором ты пребываешь всё время, ты в нём живёшь, ты дышишь языком. И когда загрязненность этого воздуха обладает теми характеристиками, которыми обладает наша семиотическая среда, тогда надо кричать о серьёзных проблемах.
• Должна появиться семиотическая элита, которая объясняет, на каком языке должен говорить идеальный человек.
Д.В. Роде
• Власть – это естественное желание человека. Но у одних есть понимание, как её стяжать, а у других нет.
• Власть – это не страх, власть это доверие. Мы доверяем тем, кого мы любим. Если мы говорим о власти, как о страхе, тогда это навязывание, а когда мы говорим о власти, как о доверии, то тогда без всякого навязывания люди с песнями и флагами пойдут за вами. Это власть над умами и сердцами.
• У нас практически запрещён наш язык – церковно-славянский. А мы молимся на церковно-славянском, мы же говорим: «Отче наш, иже еси на небесех». И это невозможно перевести на современный русский язык, сразу идёт выхолащивание.
• Президент сказал, что либерализм закончился. Но он не может закончиться, пока не будет сформулирована другая идеология. В центре уходящей идеологии: я человек, я родился свободным. Я родился, значит, я имею право. А зачем ты родился? Чтобы потреблять.
• Поэтому первый вопрос: кто такой я? И вот здесь надо сказать: я СОЗИДАТЕЛЬ. Я не сам родился. Меня Господь создал. И я для дела родился, это – дело моей жизни.
• Если есть иерархия на небе, то она должна быть и на земле. Надо знать, кому ты подчиняешься, кто тебе подчиняется, и тогда ты можешь что-то сделать. И тогда возникает следующий вопрос, а кто такие мы?
• И тогда надо сказать: мы – русские, с нами Бог.
• Если человек созидает, то он уже не потребляет. Он уже сотворец. Он уже по-другому себя строит.
ИнРПК
YouTube
VK Видео
Rutube
М.Л. Хазин
• Любое общество и страна управляются элитами, представляющими из себя верхушки наиболее сильных и устойчивых властных группировок. Входящие в эти группировки и понимающие, что это такое, – это люди власти. Все остальные – обычные люди.
• Отношение элит к обществу носит такой же характер, как у стада коровок к травке: вытаптывать не стоит, но потреблять надо.
• Конфликты властных группировок на верхнем уровне могут быть скрыты, в критических случаях «старейшины» собираются и решают вопрос: это тебе, это мне, этого наказать, этого простить.
• В России большинство элитных групп – дочерние группы внешних властных группировок, агентура различных сеток. Бывает, что руководители властных группировок – одна сетка, а члены властных группировок частично принадлежат разным другим сеткам.
• Патриотические группы не входят в элиты, хотя и чисто патриотической группы пока не существует.
• В нашей стране доля людей власти во власти невелика. Значительная часть высокопоставленных чиновников не являются людьми власти. Они — наёмные менеджеры, которые не знают правил.
• Две угрозы для элит. Первая — дестабилизация системы, которую допустить нельзя, но не потому, что страна разваливается, а потому что они могут потерять власть. Вторая — угроза появления новых лиц в элите — была всегда сильнее, чем угроза дестабилизации. И только недавно стало понятно, что угроза дестабилизации становится страшнее.
• Сейчас начнётся этот процесс появления новых лиц. Это не заговор, это объективное развитие ситуации, направленное не снизу, а сверху.
• Всё говорит о запредельном уровне напряжённости.
Э.В. Бояков
• 30 лет назад мы были большей колонией, чем сегодня. Сегодня у нас намного больше силы и нет такой степени колониальной зависимости. Но то, что мы зависим от языка и говорим не на нашем языке, очевидно.
• Мы живём в больном обществе, где так много говорят и думают о власти политической и так мало думают о власти семиотической – о развитии языка, а не только мысли.
• Молитва – это искусство. Язык – это пространство, в котором ты пребываешь всё время, ты в нём живёшь, ты дышишь языком. И когда загрязненность этого воздуха обладает теми характеристиками, которыми обладает наша семиотическая среда, тогда надо кричать о серьёзных проблемах.
• Должна появиться семиотическая элита, которая объясняет, на каком языке должен говорить идеальный человек.
Д.В. Роде
• Власть – это естественное желание человека. Но у одних есть понимание, как её стяжать, а у других нет.
• Власть – это не страх, власть это доверие. Мы доверяем тем, кого мы любим. Если мы говорим о власти, как о страхе, тогда это навязывание, а когда мы говорим о власти, как о доверии, то тогда без всякого навязывания люди с песнями и флагами пойдут за вами. Это власть над умами и сердцами.
• У нас практически запрещён наш язык – церковно-славянский. А мы молимся на церковно-славянском, мы же говорим: «Отче наш, иже еси на небесех». И это невозможно перевести на современный русский язык, сразу идёт выхолащивание.
• Президент сказал, что либерализм закончился. Но он не может закончиться, пока не будет сформулирована другая идеология. В центре уходящей идеологии: я человек, я родился свободным. Я родился, значит, я имею право. А зачем ты родился? Чтобы потреблять.
• Поэтому первый вопрос: кто такой я? И вот здесь надо сказать: я СОЗИДАТЕЛЬ. Я не сам родился. Меня Господь создал. И я для дела родился, это – дело моей жизни.
• Если есть иерархия на небе, то она должна быть и на земле. Надо знать, кому ты подчиняешься, кто тебе подчиняется, и тогда ты можешь что-то сделать. И тогда возникает следующий вопрос, а кто такие мы?
• И тогда надо сказать: мы – русские, с нами Бог.
• Если человек созидает, то он уже не потребляет. Он уже сотворец. Он уже по-другому себя строит.
ИнРПК