19.07.2026 09:00
Новая экономика Глава 15 Фридрих Ницше. Рассказ санитара Петрова Помещённые в психиатрическую клинику Фридрих Ницше и
Новая экономика
Глава 15
Фридрих Ницше. Рассказ санитара Петрова
Помещённые в психиатрическую клинику Фридрих Ницше и поэт Иван Бездомный дружно отрицали существование дьявола. С точки зрения пролетарской гигиены и философии, это был чистый вымысел, мешающий строительству нового общества. Однако буйный нрав обоих граждан и их горячие споры с санитарами привели к закономерному результату.
Тут, граждане, какая штука получается. Завезли к нам в клинику, значит, двух весьма культурных, но шибко нервных граждан. Один, судя по усам и фамилии, чистый немец, Фридрих наш Ницше, а другой — наш советский товарищ, поэт Бездомный. Ну, Иван который.
Гражданин Ницше, конечно, из себя интеллигента строил. В шляпе, бывало, ходит, усы топорщит и всё время в тетрадочку черкает, дескать, «Бог умер». Ну, наши санитары, публика простая, на эти философские фокусы смотрят с опаской.
А товарищ Бездомный, молодой человек бойкий, тоже отличился. Поймали его на Патриарших, когда он в кальсонах за каким-то иностранным гражданином гонялся и кричал, что тот с дьяволом знается.
В общем, поместили их в одну палату. Лежат они, стало быть, на койках, матрасами поскрипывают.
И вот заходит к ним профессор Стравинский, аккуратный такой, в белом халате, и ласково спрашивает:
— Ну-с, больные, как спалось? И что это вы тут за бучу подняли про нечистую силу?
Иван Бездомный аж подскочил на койке:
— Гражданин профессор! — кричит. — Не было никакого дьявола! Это всё галлюцинации и вредный гипноз. Я, как комсомолец и поэт, заявляю, что всё это буржуазные предрассудки и мистика!
Фридрих наш Ницше поправил одеяло и тоже подает голос, ломаным русским языком:
— Ja, ja, — говорит. — Полностью поддерживаю. Ich bin философ. Никакого чёрта нет. Это всё, понимаешь, пережитки прошлого, слабые звенья эволюции и психология толпы. А всякие там рогатые господа — это выдумка для запугивания обывателей. Настоящий сверхчеловек сам себе хозяин и чертей не признает.
А я, санитар Петров, у дверей стоял и аж зевнул от такой скучной лекции:
— Ишь ты, — говорю, — какие грамотные. Один стихи срамные сочиняет, другой в Бога не верит, а сами оба в смирительных рубашках лежат. Тоже мне, сверхчеловеки нашлись.
Профессор Стравинский покачал головой, градусники им поправил и говорит:
— Товарищи, раз вы оба такие сознательные и дьяволов не признаете, то вам тут самое место. Будем вас от бредовых идей лечить, витамины колоть и прогулки на свежем воздухе устраивать. А то развелось философов — дьявола отрицают, а сами по ночам санитаров пугают.
Лежат они теперь на чистых простынях, философствуют. Иван Бездомный стихи про электрификацию сочиняет, а Ницше ему из угла поддакивает. И никакой дьявол им, конечно, не мерещится. Только вот публика в больнице подобралась нервная — то Наполеон буянит, то еще какой гражданин императорской фамилии. Но это, как говорится, уже совсем другая история.
Дмитрий Роде
#новая_экономика
Читать весь материал на сайте ИнРПК: НОВАЯ ЭКОНОМИКА
Глава 15
Фридрих Ницше. Рассказ санитара Петрова
Помещённые в психиатрическую клинику Фридрих Ницше и поэт Иван Бездомный дружно отрицали существование дьявола. С точки зрения пролетарской гигиены и философии, это был чистый вымысел, мешающий строительству нового общества. Однако буйный нрав обоих граждан и их горячие споры с санитарами привели к закономерному результату.
Тут, граждане, какая штука получается. Завезли к нам в клинику, значит, двух весьма культурных, но шибко нервных граждан. Один, судя по усам и фамилии, чистый немец, Фридрих наш Ницше, а другой — наш советский товарищ, поэт Бездомный. Ну, Иван который.
Гражданин Ницше, конечно, из себя интеллигента строил. В шляпе, бывало, ходит, усы топорщит и всё время в тетрадочку черкает, дескать, «Бог умер». Ну, наши санитары, публика простая, на эти философские фокусы смотрят с опаской.
А товарищ Бездомный, молодой человек бойкий, тоже отличился. Поймали его на Патриарших, когда он в кальсонах за каким-то иностранным гражданином гонялся и кричал, что тот с дьяволом знается.
В общем, поместили их в одну палату. Лежат они, стало быть, на койках, матрасами поскрипывают.
И вот заходит к ним профессор Стравинский, аккуратный такой, в белом халате, и ласково спрашивает:
— Ну-с, больные, как спалось? И что это вы тут за бучу подняли про нечистую силу?
Иван Бездомный аж подскочил на койке:
— Гражданин профессор! — кричит. — Не было никакого дьявола! Это всё галлюцинации и вредный гипноз. Я, как комсомолец и поэт, заявляю, что всё это буржуазные предрассудки и мистика!
Фридрих наш Ницше поправил одеяло и тоже подает голос, ломаным русским языком:
— Ja, ja, — говорит. — Полностью поддерживаю. Ich bin философ. Никакого чёрта нет. Это всё, понимаешь, пережитки прошлого, слабые звенья эволюции и психология толпы. А всякие там рогатые господа — это выдумка для запугивания обывателей. Настоящий сверхчеловек сам себе хозяин и чертей не признает.
А я, санитар Петров, у дверей стоял и аж зевнул от такой скучной лекции:
— Ишь ты, — говорю, — какие грамотные. Один стихи срамные сочиняет, другой в Бога не верит, а сами оба в смирительных рубашках лежат. Тоже мне, сверхчеловеки нашлись.
Профессор Стравинский покачал головой, градусники им поправил и говорит:
— Товарищи, раз вы оба такие сознательные и дьяволов не признаете, то вам тут самое место. Будем вас от бредовых идей лечить, витамины колоть и прогулки на свежем воздухе устраивать. А то развелось философов — дьявола отрицают, а сами по ночам санитаров пугают.
Лежат они теперь на чистых простынях, философствуют. Иван Бездомный стихи про электрификацию сочиняет, а Ницше ему из угла поддакивает. И никакой дьявол им, конечно, не мерещится. Только вот публика в больнице подобралась нервная — то Наполеон буянит, то еще какой гражданин императорской фамилии. Но это, как говорится, уже совсем другая история.
Дмитрий Роде
#новая_экономика
Читать весь материал на сайте ИнРПК: НОВАЯ ЭКОНОМИКА